Civil rights movement (1865–1896)

Borgerrettighetsbevegelse (1865–1896): Borgerrettighetsbevegelsen (1865–1896) hadde som mål å eliminere rasediskriminering av afroamerikanere, forbedre deres utdannings- og sysselsettingsmuligheter, og etablere deres valgmakt, like etter avskaffelsen av slaveri i USA. Perioden fra 1865 til 1895 så en enorm endring i formuen til det svarte samfunnet etter eliminering av slaveri i Sør.
Borgerrettighetsbevegelse (1865–1896): Borgerrettighetsbevegelsen (1865–1896) hadde som mål å eliminere rasediskriminering av afroamerikanere, forbedre deres utdannings- og sysselsettingsmuligheter, og etablere deres valgmakt, like etter avskaffelsen av slaveri i USA. Perioden fra 1865 til 1895 så en enorm endring i formuen til det svarte samfunnet etter eliminering av slaveri i Sør.
Borgerrettighetsbevegelse (1865–1896): Borgerrettighetsbevegelsen (1865–1896) hadde som mål å eliminere rasediskriminering av afroamerikanere, forbedre deres utdannings- og sysselsettingsmuligheter, og etablere deres valgmakt, like etter avskaffelsen av slaveri i USA. Perioden fra 1865 til 1895 så en enorm endring i formuen til det svarte samfunnet etter eliminering av slaveri i Sør.
Borgerrettighetsbevegelse (1865–1896): Borgerrettighetsbevegelsen (1865–1896) hadde som mål å eliminere rasediskriminering av afroamerikanere, forbedre deres utdannings- og sysselsettingsmuligheter, og etablere deres valgmakt, like etter avskaffelsen av slaveri i USA. Perioden fra 1865 til 1895 så en enorm endring i formuen til det svarte samfunnet etter eliminering av slaveri i Sør.
Borgerrettighetsbevegelse (1865–1896): Borgerrettighetsbevegelsen (1865–1896) hadde som mål å eliminere rasediskriminering av afroamerikanere, forbedre deres utdannings- og sysselsettingsmuligheter, og etablere deres valgmakt, like etter avskaffelsen av slaveri i USA. Perioden fra 1865 til 1895 så en enorm endring i formuen til det svarte samfunnet etter eliminering av slaveri i Sør.
Borgerrettighetsbevegelse (1865–1896): Borgerrettighetsbevegelsen (1865–1896) hadde som mål å eliminere rasediskriminering av afroamerikanere, forbedre deres utdannings- og sysselsettingsmuligheter, og etablere deres valgmakt, like etter avskaffelsen av slaveri i USA. Perioden fra 1865 til 1895 så en enorm endring i formuen til det svarte samfunnet etter eliminering av slaveri i Sør.
Borgerrettighetsbevegelse (1896–1954): Borgerrettighetsbevegelsen (1896–1954) var en lang, først og fremst ikke-voldelig rekke hendelser for å bringe alle borgerrettigheter og likhet under loven til alle amerikanere. Era har hatt en varig innvirkning på det amerikanske samfunnet - i taktikk, økt sosial og juridisk aksept av sivile rettigheter, og i eksponering av utbredelsen og kostnadene ved rasisme.
Borgerrettighetsbevegelse (1896–1954): Borgerrettighetsbevegelsen (1896–1954) var en lang, først og fremst ikke-voldelig rekke hendelser for å bringe alle borgerrettigheter og likhet under loven til alle amerikanere. Era har hatt en varig innvirkning på det amerikanske samfunnet - i taktikk, økt sosial og juridisk aksept av sivile rettigheter, og i eksponering av utbredelsen og kostnadene ved rasisme.
Borgerrettighetsbevegelsen: Borgerrettighetsbevegelsen i USA var en tiår lang kampanje av afroamerikanere og deres likesinnede allierte for å få slutt på institusjonalisert rasediskriminering, disenfranchisement og rasesegregering i USA. Bevegelsen har sin opprinnelse i gjenoppbyggingstiden på slutten av 1800-tallet, selv om den fikk sin største lovgivningsgevinst på midten av 1960-tallet etter år med direkte handlinger og grasrotprotester. Sosialbevegelsens store ikke-voldelige motstandskampanjer og sivil ulydighetskampanjer sikret til slutt ny beskyttelse i føderal lov for menneskerettighetene til alle amerikanere.
Borgerrettighetsbevegelse i populærkulturen: Historien til den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen fra 1954 til 1968 er avbildet og dokumentert i film, sang, teater, TV og billedkunst. Disse presentasjonene legger til og opprettholder kulturell bevissthet og forståelse av målene, taktikken og prestasjonene til menneskene som organiserte og deltok i denne ikke-voldelige bevegelsen.
Borgerrettighetsbevegelsen: Borgerrettighetsbevegelsen i USA var en tiår lang kampanje av afroamerikanere og deres likesinnede allierte for å få slutt på institusjonalisert rasediskriminering, disenfranchisement og rasesegregering i USA. Bevegelsen har sin opprinnelse i gjenoppbyggingstiden på slutten av 1800-tallet, selv om den fikk sin største lovgivningsgevinst på midten av 1960-tallet etter år med direkte handlinger og grasrotprotester. Sosialbevegelsens store ikke-voldelige motstandskampanjer og sivil ulydighetskampanjer sikret til slutt ny beskyttelse i føderal lov for menneskerettighetene til alle amerikanere.
Borgerrettighetsbevegelse i populærkulturen: Historien til den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen fra 1954 til 1968 er avbildet og dokumentert i film, sang, teater, TV og billedkunst. Disse presentasjonene legger til og opprettholder kulturell bevissthet og forståelse av målene, taktikken og prestasjonene til menneskene som organiserte og deltok i denne ikke-voldelige bevegelsen.
Borgerrettighetsbevegelsen: Borgerrettighetsbevegelsen i USA var en tiår lang kampanje av afroamerikanere og deres likesinnede allierte for å få slutt på institusjonalisert rasediskriminering, disenfranchisement og rasesegregering i USA. Bevegelsen har sin opprinnelse i gjenoppbyggingstiden på slutten av 1800-tallet, selv om den fikk sin største lovgivningsgevinst på midten av 1960-tallet etter år med direkte handlinger og grasrotprotester. Sosialbevegelsens store ikke-voldelige motstandskampanjer og sivil ulydighetskampanjer sikret til slutt ny beskyttelse i føderal lov for menneskerettighetene til alle amerikanere.
Borgerrettighetsbevegelse i populærkulturen: Historien til den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen fra 1954 til 1968 er avbildet og dokumentert i film, sang, teater, TV og billedkunst. Disse presentasjonene legger til og opprettholder kulturell bevissthet og forståelse av målene, taktikken og prestasjonene til menneskene som organiserte og deltok i denne ikke-voldelige bevegelsen.
Borgerrettighetsbevegelsen: Borgerrettighetsbevegelsen i USA var en tiår lang kampanje av afroamerikanere og deres likesinnede allierte for å få slutt på institusjonalisert rasediskriminering, disenfranchisement og rasesegregering i USA. Bevegelsen har sin opprinnelse i gjenoppbyggingstiden på slutten av 1800-tallet, selv om den fikk sin største lovgivningsgevinst på midten av 1960-tallet etter år med direkte handlinger og grasrotprotester. Sosialbevegelsens store ikke-voldelige motstandskampanjer og sivil ulydighetskampanjer sikret til slutt ny beskyttelse i føderal lov for menneskerettighetene til alle amerikanere.
Borgerrettighetsbevegelse i populærkulturen: Historien til den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen fra 1954 til 1968 er avbildet og dokumentert i film, sang, teater, TV og billedkunst. Disse presentasjonene legger til og opprettholder kulturell bevissthet og forståelse av målene, taktikken og prestasjonene til menneskene som organiserte og deltok i denne ikke-voldelige bevegelsen.
Borgerrettighetsbevegelsen: Borgerrettighetsbevegelsen i USA var en tiår lang kampanje av afroamerikanere og deres likesinnede allierte for å få slutt på institusjonalisert rasediskriminering, disenfranchisement og rasesegregering i USA. Bevegelsen har sin opprinnelse i gjenoppbyggingstiden på slutten av 1800-tallet, selv om den fikk sin største lovgivningsgevinst på midten av 1960-tallet etter år med direkte handlinger og grasrotprotester. Sosialbevegelsens store ikke-voldelige motstandskampanjer og sivil ulydighetskampanjer sikret til slutt ny beskyttelse i føderal lov for menneskerettighetene til alle amerikanere.
Borgerrettighetsbevegelsen: Borgerrettighetsbevegelsen i USA var en tiår lang kampanje av afroamerikanere og deres likesinnede allierte for å få slutt på institusjonalisert rasediskriminering, disenfranchisement og rasesegregering i USA. Bevegelsen har sin opprinnelse i gjenoppbyggingstiden på slutten av 1800-tallet, selv om den fikk sin største lovgivningsgevinst på midten av 1960-tallet etter år med direkte handlinger og grasrotprotester. Sosialbevegelsens store ikke-voldelige motstandskampanjer og sivil ulydighetskampanjer sikret til slutt ny beskyttelse i føderal lov for menneskerettighetene til alle amerikanere.
Sivilrettighetsbevegelse (tvetydighet): Borgerrettighetsbevegelse kan referere til: Sivile rettighetsbevegelser, sosiale og politiske bevegelser
Borgerrettighetsbevegelse i Omaha, Nebraska: Borgerrettighetsbevegelsen i Omaha, Nebraska , har røtter som strekker seg tilbake til minst 1912. Med en historie med rasespenning som starter før byens grunnleggelse, har Omaha vært hjemmet til en rekke åpenbare anstrengelser knyttet til å sikre borgerrettigheter for afrikanere. Amerikanere siden i det minste 1920-tallet.
Borgerrettighetsbevegelse i populærkulturen: Historien til den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen fra 1954 til 1968 er avbildet og dokumentert i film, sang, teater, TV og billedkunst. Disse presentasjonene legger til og opprettholder kulturell bevissthet og forståelse av målene, taktikken og prestasjonene til menneskene som organiserte og deltok i denne ikke-voldelige bevegelsen.
Svarte ledere: Svarte dirigenter er musikere av afrikansk, karibisk, afroamerikansk forfedre og andre medlemmer av den afrikanske diasporaen som er musikalske ensembleledere som leder klassisk musikkopptredener, for eksempel orkesterkonserter eller korkonserter, eller jazzensemble storbandskonserter ved synlige bevegelser. med hender, armer, ansikt og hode. Ledere av afrikansk avstamning er sjeldne, ettersom de aller fleste er mannlige og kaukasiske.
Svarte ledere: Svarte dirigenter er musikere av afrikansk, karibisk, afroamerikansk forfedre og andre medlemmer av den afrikanske diasporaen som er musikalske ensembleledere som leder klassisk musikkopptredener, for eksempel orkesterkonserter eller korkonserter, eller jazzensemble storbandskonserter ved synlige bevegelser. med hender, armer, ansikt og hode. Ledere av afrikansk avstamning er sjeldne, ettersom de aller fleste er mannlige og kaukasiske.
Svart konservatisme i USA: Svart konservatisme i USA er en politisk og sosial bevegelse forankret i samfunn av afrikansk avstamning som i stor grad samsvarer med den amerikanske konservative bevegelsen, inkludert den kristne høyre. Svart konservatisme understreker sosial konservatisme, tradisjonalisme, patriotisme, kapitalisme og frie markeder.
Sjelemat: Soul food er et etnisk mat som tradisjonelt er tilberedt og spist av afroamerikanere, med opprinnelse i det sørlige USA. Kjøkkenet stammer fra maten som ble gitt til slaver afroamerikanere av engelske amerikanere på sørlige plantasjer i den amerikanske kolonitiden; det ble imidlertid sterkt påvirket av den tradisjonelle praksisen til vestafrikanere og indianere fra starten. På grunn av den afrikanske amerikanernes historiske tilstedeværelse i regionen, er sjelmat nært knyttet til det amerikanske sørlandet, selv om det i dag har blitt et lett identifiserbart og feiret aspekt av den vanlige amerikanske matkulturen.
Afroamerikansk kultur: Afroamerikansk kultur refererer til afroamerikanernes bidrag til kulturen i USA, enten som en del av eller forskjellig fra den vanlige amerikanske kulturen. Den distinkte identiteten mange av afroamerikanske kulturer er forankret i den historiske opplevelsen til det afroamerikanske folket, inkludert Middle Passage. Kulturen er både distinkt og enormt innflytelsesrik på amerikansk og global verdensomspennende kultur som helhet.
Homofobi i etniske minoritetssamfunn: Homofobi i etniske minoritetssamfunn er en hvilken som helst negativ fordommer eller form for diskriminering i etniske minoritetssamfunn over hele verden overfor mennesker som identifiserer seg som – eller blir oppfattet som å være lesbiske, homofile, bifile eller transpersoner (LGBT), kjent som homofobi. Dette kan uttrykkes som antipati, forakt, fordommer, aversjon, hat, irrasjonell frykt, og er noen ganger relatert til religiøs tro. Selv om religion kan ha en positiv funksjon i mange LGB-samfunn i svarte og etniske minoriteter (BME), kan den også spille en rolle i å støtte homofobi.
Afroamerikansk dans: Afroamerikansk dans har utviklet seg i svartamerikanske samfunn i hverdagslige rom, snarere enn i studioer, skoler eller selskaper. Disse dansene er vanligvis sentrert om folkedans og sosial dansetrening, selv om forestillingsdans ofte gir komplementære aspekter til dette. Disse dansene er satt stor pris på improvisasjon og er preget av kontinuerlig endring og utvikling. Det er en rekke bemerkelsesverdige afroamerikanske moderne danseselskaper som bruker afroamerikansk kulturdans som inspirasjon, blant disse er Whiteys Lindy Hoppers, Alvin Ailey American Dance Theatre, Dance Theatre of Harlem og Lula Washington Dance Theatre. I motsetning til europeisk-amerikansk dans ble ikke afroamerikansk dans beskattet i de felt i Europa der den begynte, og har ikke blitt presentert i teateroppsetninger av generasjoner av konger, tsarer og stater. I stedet mistet det sine beste dansere til utkastet og begynte å kreve skatt fra etablissementer i form av en føderal avgiftsavgift på dansesaler vedtatt i 1944. Dansesaler blir fortsatt beskattet over hele landet mens dansestudioer ikke er det, og afroamerikansk danseselskaper mottar statistisk mindre skattebetalers penger enn europeiske amerikanere. Imidlertid har Hollywood og Broadway gitt muligheter for afroamerikanske kunstnere til å dele arbeidet sitt og for publikum å støtte dem. Michael Jackson og Misty Copeland er blant de mest kjente afroamerikanske danserne.
Afroamerikansk engelsk: Afroamerikansk engelsk ( AAE ), også kjent som svart engelsk i amerikansk lingvistikk, er settet med engelske sosiolekter som først og fremst snakkes av de fleste svarte mennesker i USA og mange i Canada; oftest refererer det til et dialektkontinuum som spenner fra afroamerikansk språklig engelsk til en mer standard engelsk. I likhet med andre utbredte språk, viser afroamerikansk engelsk variasjon som på folkemunne versus standardformer, stilvariasjon, landlige versus urbane egenskaper, variasjon basert på geografi og andre typer variasjoner. Det har vært en betydelig mengde afroamerikansk litteratur og muntlig tradisjon i århundrer.
Afroamerikansk diaspora: Den afroamerikanske diaspora refererer til samfunn av mennesker utenfor USA som stammer fra folk av afrikansk avstamning som var slaver i USA eller de tidligere britiske koloniene langs østkysten av Nord-Amerika.
Rasisme mot afroamerikanere i det amerikanske militæret: Afroamerikanere har tjent det amerikanske militæret i hver krig USA har kjempet. Formalisert diskriminering av svarte mennesker som har tjent i det amerikanske militæret varte fra opprettelsen under revolusjonskrigen til slutten av segregering av president Harry S. Trumans utøvende orden 9981 i 1948. Selv om desegregasjon innen det amerikanske militæret ble lovlig etablert med president Trumans utøvende orden, full integrering av afroamerikanske militær ble ikke etablert før 1950 i marinen og luftforsvaret, 1953 i hæren og 1960 i marinkorpset.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe amerikanere med helt eller delvis forfedre fra noen av de svarte rasegruppene i Afrika. Begrepet afroamerikaner betegner generelt etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA, mens noen nylige svarte innvandrere eller deres barn også kan komme til å identifisere seg som afroamerikanske eller kan identifisere seg annerledes.
Afroamerikanske virksomheter: Afroamerikanske virksomheter , også kjent som svarteide virksomheter eller svarte bedrifter , stammer fra slaveriets dager før 1865. Befrielse og sivile rettigheter tillot forretningsmenn å operere innenfor den amerikanske juridiske strukturen fra begynnelsen av gjenoppbyggingstiden (1863–77) og deretter . På 1890-tallet hadde tusenvis av småbedrifter åpnet i urbane områder. Den raskeste veksten kom tidlig på 1900-tallet, ettersom det stadig stivere Jim Crow-systemet for segregering flyttet urbane svarte inn i et samfunn som var stort nok til å støtte en forretningsetablering. National Negro Business League - som Booker T. Washington, høyskolepresident, promoterte - åpnet over 600 kapitler. Den nådde hver by med en betydelig svart befolkning.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe amerikanere med helt eller delvis forfedre fra noen av de svarte rasegruppene i Afrika. Begrepet afroamerikaner betegner generelt etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA, mens noen nylige svarte innvandrere eller deres barn også kan komme til å identifisere seg som afroamerikanske eller kan identifisere seg annerledes.
Afroamerikansk familiestruktur: Familiestrukturen til afroamerikanere har lenge vært et spørsmål om nasjonal offentlig politisk interesse. En rapport fra Daniel Patrick Moynihan fra 1965, kjent som The Moynihan Report , undersøkte sammenhengen mellom svart fattigdom og familiestruktur. Det antydet at ødeleggelsen av den svarte kjernefamiliestrukturen ville hindre videre fremgang mot økonomisk og politisk likeverd.
Afroamerikansk landbrukshistorie i USA: Rollen til afroamerikanere i USAs landbrukshistorie inkluderer roller som den viktigste arbeidsstyrken da de ble slaver på bomulls- og tobakkplantasjer i Antebellum South. Etter frigjøringsproklamasjonen i 1863-1865 bodde de fleste i oppdrett som veldig fattige delere, som sjelden eide jord. De startet den store migrasjonen til byer på midten av 1900-tallet. Cirka 40.000 er bønder i dag.
Afroamerikansk landbrukshistorie i USA: Rollen til afroamerikanere i USAs landbrukshistorie inkluderer roller som den viktigste arbeidsstyrken da de ble slaver på bomulls- og tobakkplantasjer i Antebellum South. Etter frigjøringsproklamasjonen i 1863-1865 bodde de fleste i oppdrett som veldig fattige delere, som sjelden eide jord. De startet den store migrasjonen til byer på midten av 1900-tallet. Cirka 40.000 er bønder i dag.
Kvinnelig slaveri i USA: Institutt for slaveri i Nord-Amerika eksisterte fra de tidligste årene av USAs kolonihistorie til 1865, da den trettende endringen permanent avskaffet slaveri i hele USA. Det ble også avskaffet blant de suverene indianerstammene i det indiske territoriet av nye fredsavtaler som USA krevde etter krigen.
Liste over afroamerikanske førsteganger: Afroamerikanere er en etnisk gruppe i USA. De første prestasjonene fra afroamerikanere på forskjellige felt har historisk markert fotfeste, og ofte ført til mer utbredt kulturell endring. Forkortelsen for dette er "å bryte fargebarrieren".
Panafrikansk flagg: Det pan-afrikanske flagget - også kjent som det afroamerikanske flagget , Black Liberation-flagget , UNIA-flagget og forskjellige andre navn - er et trefarget flagg som består av tre like horisontale bånd av rødt, svart og grønt. Universal Negro Improvement Association og African Communities League (UNIA-ACL) vedtok den formelt den 13. august 1920 i artikkel 39 i erklæringen om rettighetene til verdens negrefolk under sin månedslange stevne på Madison Square Garden. i New York City. Variasjoner av flagget kan og har blitt brukt i forskjellige land og territorier i Amerika for å representere Garveyistiske ideologier.
Afroamerikanske folkeeventyr: Afroamerikanske folkeeventyr er historiefortelling og muntlig historie om slaveriske afroamerikanere i løpet av 1700-1900-tallet. Mange er unike for den afroamerikanske kulturen, mens andre er påvirket av afrikanske, europeiske og indianerhistorier.
Afroamerikanske folkeeventyr: Afroamerikanske folkeeventyr er historiefortelling og muntlig historie om slaveriske afroamerikanere i løpet av 1700-1900-tallet. Mange er unike for den afroamerikanske kulturen, mens andre er påvirket av afrikanske, europeiske og indianerhistorier.
Liste over afroamerikanske broderskap: Afroamerikanske brorskap er sosiale organisasjoner som overveiende rekrutterer svarte studenter og gir et nettverk som inkluderer både studenter og alumner.
Liste over afroamerikanske broderskap: Afroamerikanske brorskap er sosiale organisasjoner som overveiende rekrutterer svarte studenter og gir et nettverk som inkluderer både studenter og alumner.
Ghetto: En ghetto, ofte ghetto, er en del av en by der medlemmer av en minoritetsgruppe leve, særlig som følge av sosiale, juridiske, eller økonomisk press. Ghettoer er ofte kjent for å være mer fattige enn andre deler av byen. Versjoner av ghettoen dukker opp over hele verden, hver med sine egne navn, klassifiseringer og grupperinger av mennesker.
Ghetto: En ghetto, ofte ghetto, er en del av en by der medlemmer av en minoritetsgruppe leve, særlig som følge av sosiale, juridiske, eller økonomisk press. Ghettoer er ofte kjent for å være mer fattige enn andre deler av byen. Versjoner av ghettoen dukker opp over hele verden, hver med sine egne navn, klassifiseringer og grupperinger av mennesker.
Black Gospel-musikk: Svart gospelmusikk eller gospelmusikk er en sjanger av afroamerikansk kristen musikk utviklet i USA og brukt i forskjellige kristne kirker, men først og fremst i den svarte kirken. Det er også en populær form for kommersiell musikk.
Afroamerikansk hår: Afroamerikansk hår , eller svart hår , refererer til hårtyper, teksturer og stiler som historisk er knyttet til afrikanske kulturer. Det spiller en viktig rolle i identiteten og politikken til den svarte kulturen i USA og på tvers av diasporaen.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe amerikanere med helt eller delvis forfedre fra noen av de svarte rasegruppene i Afrika. Begrepet afroamerikaner betegner generelt etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA, mens noen nylige svarte innvandrere eller deres barn også kan komme til å identifisere seg som afroamerikanske eller kan identifisere seg annerledes.
Afroamerikansk arv fra USAs presidenter: Denne artikkelen inneholder informasjon om den afrikanske arven til presidenter i USA, sammen med informasjon om ubegrunnede påstander om at visse presidenter i USA hadde afrikansk forfedre.
Afroamerikansk arv fra USAs presidenter: Denne artikkelen inneholder informasjon om den afrikanske arven til presidenter i USA, sammen med informasjon om ubegrunnede påstander om at visse presidenter i USA hadde afrikansk forfedre.
Afroamerikansk arv fra USAs presidenter: Denne artikkelen inneholder informasjon om den afrikanske arven til presidenter i USA, sammen med informasjon om ubegrunnede påstander om at visse presidenter i USA hadde afrikansk forfedre.
Liste over afroamerikanske historiske steder: Følgende er en liste over afroamerikanske historiske steder.
Afroamerikansk historie: Amerikansk historie som ser på historien til afroamerikanere eller svarte amerikanere.
Afroamerikansk landbrukshistorie i USA: Rollen til afroamerikanere i USAs landbrukshistorie inkluderer roller som den viktigste arbeidsstyrken da de ble slaver på bomulls- og tobakkplantasjer i Antebellum South. Etter frigjøringsproklamasjonen i 1863-1865 bodde de fleste i oppdrett som veldig fattige delere, som sjelden eide jord. De startet den store migrasjonen til byer på midten av 1900-tallet. Cirka 40.000 er bønder i dag.
Afroamerikansk kultur: Afroamerikansk kultur refererer til afroamerikanernes bidrag til kulturen i USA, enten som en del av eller forskjellig fra den vanlige amerikanske kulturen. Den distinkte identiteten mange av afroamerikanske kulturer er forankret i den historiske opplevelsen til det afroamerikanske folket, inkludert Middle Passage. Kulturen er både distinkt og enormt innflytelsesrik på amerikansk og global verdensomspennende kultur som helhet.
Liste over afroamerikanske oppfinnere og forskere: Denne listen over afroamerikanske oppfinnere og forskere dokumenterer mange av afroamerikanerne som har oppfunnet en rekke gjenstander eller gjort oppdagelser i løpet av livet. Disse har vært fra praktiske hverdagsapparater til applikasjoner og vitenskapelige funn innen ulike felt, inkludert fysikk, biologi, matte, pluss medisinsk romvitenskap.
Afroamerikansk venstreorisme: Afroamerikansk venstreorisme refererer til venstreorienterte politiske strømninger som har utviklet seg blant forskjellige afroamerikanske samfunn i USA. Disse strømningene er aktive rundt sosiale spørsmål, og krever ofte en afroamerikansk ledet bevegelse som tar sikte på å få til en eller annen form for sosialisme mellom det afroamerikanske samfunnet og det hvite samfunnet og andre minoritetsgrupper.
Svart liberalisme: Svart liberalisme , også kjent som afroamerikansk liberalisme, er en politisk og sosial filosofi i USAs afroamerikanske samfunn som samsvarer med primært liberalisme, ofte forbundet med det demokratiske partiet. Moderne liberalisme er en kjerneverdi for det demokratiske partiet, som konsekvent har mottatt 85-95% av den afroamerikanske stemmegivningen siden 1960-tallet på grunn av støtten fra borgerrettighetsbevegelsen av amerikanske presidente John F. Kennedy og Lyndon B. Johnson.
Lister over afroamerikanere: Dette er en liste over afroamerikanere, også kjent som svartamerikanere eller afroamerikanere. Afroamerikanere en etnisk gruppe og borgere i USA som har helt eller delvis forfedre til alle svarte rasegrupper i Afrika; Svarte og afroamerikanere utgjør den tredje største rasen og etniske gruppen i USA, bak hvite amerikanere og latinamerikanere og latinoamerikanere. Afroamerikanere er etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA.
Afroamerikansk litteratur: Afro-amerikansk litteratur er litteraturen produsert i USA av forfattere av afrikansk avstamning. Det begynner med verkene til forfattere fra slutten av 1700-tallet som Phillis Wheatley. Før høydepunktet i slavefortellinger ble afroamerikansk litteratur dominert av selvbiografiske åndelige fortellinger. Sjangeren kjent som slavefortellinger på 1800-tallet var beretninger fra folk som generelt hadde rømt fra slaveri, om deres reiser til frihet og måter de krevde livet på. Harlem-renessansen på 1920-tallet var en stor blomstringsperiode i litteratur og kunst, påvirket både av forfattere som kom nord i den store migrasjonen og de som var innvandrere fra Jamaica og andre karibiske øyer. Afroamerikanske forfattere har blitt anerkjent av de høyeste prisene, inkludert Nobelprisen som ble tildelt Toni Morrison i 1993. Blant temaene og problemstillingene som er utforsket i denne litteraturen, er afroamerikanernes rolle i det større amerikanske samfunnet, afroamerikansk kultur, rasisme , slaveri og sosial likhet. Afroamerikansk skriving har en tendens til å innlemme muntlige former, som åndelige, prekener, gospelmusikk, blues eller rap.
Afroamerikansk middelklasse: Den afroamerikanske middelklassen består av svarte amerikanere som har middelklassestatus innenfor den amerikanske klassestrukturen. Det er et samfunnsnivå i det afroamerikanske samfunnet som først og fremst begynte å utvikle seg på begynnelsen av 1960-tallet, da den pågående borgerrettighetsbevegelsen førte til forbud mot de jure rasesegregering. Den afroamerikanske middelklassen eksisterer i hele USA, spesielt i nordøst og i sør, med det største sammenhengende flertallet av svarte middelklassekvarterer i Washington DC forsteder i Maryland. Den afroamerikanske middelklassen er også utbredt i Atlanta, New York og Chicago-områdene.
Afroamerikansk musikk: Afroamerikansk musikk er et paraplybegrep som dekker et variert utvalg av musikk og musikalske sjangre som i stor grad er utviklet av afroamerikanere. Deres opprinnelse er i musikalske former som oppstod ut fra den historiske tilstanden av slaveri som preget afroamerikanernes liv før den amerikanske borgerkrigen.
Afroamerikansk musikk: Afroamerikansk musikk er et paraplybegrep som dekker et variert utvalg av musikk og musikalske sjangre som i stor grad er utviklet av afroamerikanere. Deres opprinnelse er i musikalske former som oppstod ut fra den historiske tilstanden av slaveri som preget afroamerikanernes liv før den amerikanske borgerkrigen.
Afroamerikansk musikkteater: Afroamerikansk musikkteater forholder seg til det historiske musikkteatret til det afroamerikanske samfunnet, spesielt fremtredende i New York City i løpet av første halvdel av det 20. århundre.
Afroamerikanske mytterier i USAs væpnede styrker: Det har vært flere mytterier av afroamerikanere i USAs væpnede styrker, ofte på grunn av rasespenning.
Afroamerikanske mytterier i USAs væpnede styrker: Det har vært flere mytterier av afroamerikanere i USAs væpnede styrker, ofte på grunn av rasespenning.
Afroamerikanske navn: Afroamerikanske navn er en integrert del av afroamerikansk tradisjon. Mens mange svarte amerikanere bruker navn som er populære i bredere amerikansk kultur, har det dukket opp en rekke spesifikke navnetrender innen afroamerikansk kultur. Svarte navn kommer ofte fra eksisterende bibelske navn, arabiske og muslimske navn, franske navn og andre europeiske navn.
Svart nasjonalisme: Svart nasjonalisme er en type nasjonalisme eller pan-nasjonalisme som tilslutter seg troen på at svarte mennesker er et rase og søker å utvikle og opprettholde en svart rase og nasjonal identitet. Svart nasjonalistisk aktivisme dreier seg om sosial, politisk og økonomisk myndiggjøring av svarte samfunn og mennesker, spesielt for å motstå assimilering i den hvite kulturen og opprettholde en distinkt svart identitet.
Afroamerikansk nabolag: Afroamerikanske nabolag eller svarte nabolag er typer etniske enklaver som finnes i mange byer i USA. Generelt er et afroamerikansk nabolag et område der flertallet av menneskene som bor der er afroamerikanere. Noen av de tidligste afroamerikanske nabolagene var i New York City sammen med tidlige samfunn i Virginia. I 1830 bodde det 14 000 "gratis neger" i New York City.
Liste over afroamerikanske nabolag: Dette er en liste over afroamerikanske nabolag , som inneholder byer, distrikter og nabolag i USA som overveiende er afroamerikanske, eller som er sterkt assosiert med afroamerikansk kultur, enten for tiden eller historisk. Inkludert er områder med høye konsentrasjoner av svarte eller afroamerikanere, medregnet ikke afro-karibere, afro-latinoer og afrikanske innvandrere sør for Sahara.
Liste over afroamerikanske nabolag: Dette er en liste over afroamerikanske nabolag , som inneholder byer, distrikter og nabolag i USA som overveiende er afroamerikanske, eller som er sterkt assosiert med afroamerikansk kultur, enten for tiden eller historisk. Inkludert er områder med høye konsentrasjoner av svarte eller afroamerikanere, medregnet ikke afro-karibere, afro-latinoer og afrikanske innvandrere sør for Sahara.
Liste over afroamerikanske nabolag: Dette er en liste over afroamerikanske nabolag , som inneholder byer, distrikter og nabolag i USA som overveiende er afroamerikanske, eller som er sterkt assosiert med afroamerikansk kultur, enten for tiden eller historisk. Inkludert er områder med høye konsentrasjoner av svarte eller afroamerikanere, medregnet ikke afro-karibere, afro-latinoer og afrikanske innvandrere sør for Sahara.
Liste over afroamerikanske nabolag: Dette er en liste over afroamerikanske nabolag , som inneholder byer, distrikter og nabolag i USA som overveiende er afroamerikanske, eller som er sterkt assosiert med afroamerikansk kultur, enten for tiden eller historisk. Inkludert er områder med høye konsentrasjoner av svarte eller afroamerikanere, medregnet ikke afro-karibere, afro-latinoer og afrikanske innvandrere sør for Sahara.
Liste over afroamerikanske nabolag: Dette er en liste over afroamerikanske nabolag , som inneholder byer, distrikter og nabolag i USA som overveiende er afroamerikanske, eller som er sterkt assosiert med afroamerikansk kultur, enten for tiden eller historisk. Inkludert er områder med høye konsentrasjoner av svarte eller afroamerikanere, medregnet ikke afro-karibere, afro-latinoer og afrikanske innvandrere sør for Sahara.
Liste over afroamerikanske nabolag: Dette er en liste over afroamerikanske nabolag , som inneholder byer, distrikter og nabolag i USA som overveiende er afroamerikanske, eller som er sterkt assosiert med afroamerikansk kultur, enten for tiden eller historisk. Inkludert er områder med høye konsentrasjoner av svarte eller afroamerikanere, medregnet ikke afro-karibere, afro-latinoer og afrikanske innvandrere sør for Sahara.
Afroamerikanske aviser: Svarte aviser er nyhetspublikasjoner i USA som betjener afroamerikanske samfunn. Samuel Cornish og John Brown Russwurm startet den første afroamerikanske tidsskriftet kalt Freedom's Journal i 1827. Under antebellum sør, sprang andre afroamerikanske aviser frem, som The North Star grunnlagt i 1847 av Frederick Douglass.
Afroamerikanske aviser: Svarte aviser er nyhetspublikasjoner i USA som betjener afroamerikanske samfunn. Samuel Cornish og John Brown Russwurm startet den første afroamerikanske tidsskriftet kalt Freedom's Journal i 1827. Under antebellum sør, sprang andre afroamerikanske aviser frem, som The North Star grunnlagt i 1847 av Frederick Douglass.
Afroamerikanske kontoransatte under og etter gjenoppbyggingstiden: Forskere har identifisert mer enn 1500 afroamerikanske kontoransatte som tjenestegjorde under gjenoppbyggingstiden (1865–1877) etter passering av gjenoppbyggingsloven i 1867 og 1868, samt i årene etter gjenoppbygging før hvit overherredømme, fratakelse, og Det demokratiske partiet bekreftet fullt ut. kontroll i sørlige stater. Historikeren Canter Brown, Jr. bemerket at i noen stater, som Florida, ble det høyeste antallet afroamerikanere valgt eller utnevnt til kontorer etter 1877 og slutten av gjenoppbyggingen. Følgende er en delvis liste over noen av de mest bemerkelsesverdige av kontorholderne før 1900.
Afroamerikanske kontoransatte under og etter gjenoppbyggingstiden: Forskere har identifisert mer enn 1500 afroamerikanske kontoransatte som tjenestegjorde under gjenoppbyggingstiden (1865–1877) etter passering av gjenoppbyggingsloven i 1867 og 1868, samt i årene etter gjenoppbygging før hvit overherredømme, fratakelse, og Det demokratiske partiet bekreftet fullt ut. kontroll i sørlige stater. Historikeren Canter Brown, Jr. bemerket at i noen stater, som Florida, ble det høyeste antallet afroamerikanere valgt eller utnevnt til kontorer etter 1877 og slutten av gjenoppbyggingen. Følgende er en delvis liste over noen av de mest bemerkelsesverdige av kontorholderne før 1900.
Afroamerikanske kontoransatte i USA, 1789–1866: USA har hatt fem afroamerikanske valgte embetsmenn før 1867. Etter at kongressen vedtok den første militære gjenoppbyggingsloven i 1867 og ratifiserte den femtende endringen av USAs grunnlov i 1870, begynte afroamerikanere å bli valgt eller utnevnt til nasjonale, statlige, fylkeskontorer og lokale kontorer i hele USA.
Afroamerikanske kontoransatte i USA, 1789–1866: USA har hatt fem afroamerikanske valgte embetsmenn før 1867. Etter at kongressen vedtok den første militære gjenoppbyggingsloven i 1867 og ratifiserte den femtende endringen av USAs grunnlov i 1870, begynte afroamerikanere å bli valgt eller utnevnt til nasjonale, statlige, fylkeskontorer og lokale kontorer i hele USA.
Afroamerikansk organisert kriminalitet: På 1800- og begynnelsen av det 20. århundre dukket den afroamerikanske organiserte kriminaliteten opp etter den store migrasjonen av afroamerikanere til større byer i Nordøst, Midtvesten og senere vestkysten. I mange av disse nyetablerte samfunnene og nabolagene ble kriminelle aktiviteter som ulovlig gambling, speakeasies og bootlegging sett i perioden etter første verdenskrig og forbud. Selv om flertallet av disse virksomhetene ble drevet av afroamerikanere, er det ofte uklart i hvilken grad disse operasjonene ble drevet uavhengig av de større kriminelle organisasjonene på den tiden.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe amerikanere med helt eller delvis forfedre fra noen av de svarte rasegruppene i Afrika. Begrepet afroamerikaner betegner generelt etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA, mens noen nylige svarte innvandrere eller deres barn også kan komme til å identifisere seg som afroamerikanske eller kan identifisere seg annerledes.
Africana filosofi: Africana-filosofi er arbeidet til filosofer av afrikansk avstamning og andre hvis arbeid tar for seg emnet til den afrikanske diasporaen.
Afroamerikansk litteratur: Afro-amerikansk litteratur er litteraturen produsert i USA av forfattere av afrikansk avstamning. Det begynner med verkene til forfattere fra slutten av 1700-tallet som Phillis Wheatley. Før høydepunktet i slavefortellinger ble afroamerikansk litteratur dominert av selvbiografiske åndelige fortellinger. Sjangeren kjent som slavefortellinger på 1800-tallet var beretninger fra folk som generelt hadde rømt fra slaveri, om deres reiser til frihet og måter de krevde livet på. Harlem-renessansen på 1920-tallet var en stor blomstringsperiode i litteratur og kunst, påvirket både av forfattere som kom nord i den store migrasjonen og de som var innvandrere fra Jamaica og andre karibiske øyer. Afroamerikanske forfattere har blitt anerkjent av de høyeste prisene, inkludert Nobelprisen som ble tildelt Toni Morrison i 1993. Blant temaene og problemstillingene som er utforsket i denne litteraturen, er afroamerikanernes rolle i det større amerikanske samfunnet, afroamerikansk kultur, rasisme , slaveri og sosial likhet. Afroamerikansk skriving har en tendens til å innlemme muntlige former, som åndelige, prekener, gospelmusikk, blues eller rap.
National Black Police Association (USA): The National Black Police Association (NBPA) er en nasjonal organisasjon av subregionale afroamerikanske politiforeninger som er dedikert til å fremme rettferdighet, rettferdighet og effektivitet i rettshåndhevelse. NBPA har flere chartrede organisasjoner over hele USA og har tilknyttede medlemmer i utlandet, i Canada, Bermuda og Storbritannia. Det har hovedkontor i Dallas, Texas.
Afroamerikansk musikk: Afroamerikansk musikk er et paraplybegrep som dekker et variert utvalg av musikk og musikalske sjangre som i stor grad er utviklet av afroamerikanere. Deres opprinnelse er i musikalske former som oppstod ut fra den historiske tilstanden av slaveri som preget afroamerikanernes liv før den amerikanske borgerkrigen.
Afroamerikansk familiestruktur: Familiestrukturen til afroamerikanere har lenge vært et spørsmål om nasjonal offentlig politisk interesse. En rapport fra Daniel Patrick Moynihan fra 1965, kjent som The Moynihan Report , undersøkte sammenhengen mellom svart fattigdom og familiestruktur. Det antydet at ødeleggelsen av den svarte kjernefamiliestrukturen ville hindre videre fremgang mot økonomisk og politisk likeverd.
Afroamerikanske presidenter i USA i populærkultur: Før og etter valget av Barack Obama som den første afroamerikanske presidenten i USA i 2008, har ideen om en svart president blitt utforsket av forskjellige forfattere i romaner, filmer og TV, så vel som andre medier. Mange skuespillere har portrettert en svart president. Slike skildringer har skjedd i både seriøse verk og komedier.
Afroamerikanske presidenter i USA i populærkultur: Før og etter valget av Barack Obama som den første afroamerikanske presidenten i USA i 2008, har ideen om en svart president blitt utforsket av forskjellige forfattere i romaner, filmer og TV, så vel som andre medier. Mange skuespillere har portrettert en svart president. Slike skildringer har skjedd i både seriøse verk og komedier.
Fengselsgjeng: En fengselsgjeng er en innsatt organisasjon som opererer innenfor et fengselssystem. Den har en bedriftsenhet og eksisterer til evig tid. Medlemskapet er begrensende, gjensidig utelukkende og krever ofte en livstidsengasjement. Fengselsansvarlige og andre innen rettshåndhevelse bruker eufemismen "sikkerhetstrusselgruppe". Hensikten med dette navnet er å fjerne enhver anerkjennelse eller publisitet som begrepet "gjeng" vil betegne når det refereres til mennesker som har interesse av å undergrave systemet.
Stereotyper av afroamerikanere: Stereotyper av afroamerikanere og deres kultur har utviklet seg i det amerikanske samfunnet som dateres tilbake til perioden med afrikansk slaveri under kolonitiden. Disse stereotypene er i stor grad knyttet til den vedvarende rasismen og diskriminering av afroamerikanere bosatt i USA.
Afrikanske diasporareligioner: Afrikanske diaspora-religioner er en rekke beslektede religioner som utviklet seg i Amerika i forskjellige nasjoner i Karibia, Latin-Amerika og Sør-USA. De stammer fra tradisjonelle afrikanske religioner med en viss innflytelse fra andre religiøse tradisjoner, særlig kristendommen.
Afrikanske diasporareligioner: Afrikanske diaspora-religioner er en rekke beslektede religioner som utviklet seg i Amerika i forskjellige nasjoner i Karibia, Latin-Amerika og Sør-USA. De stammer fra tradisjonelle afrikanske religioner med en viss innflytelse fra andre religiøse tradisjoner, særlig kristendommen.
Afroamerikansk representasjon i Hollywood: Tilstedeværelsen av afroamerikanere i store filmroller har ført til kontroverser som går tilbake tiår før Hattie McDaniel spilte Mammy, hustjeneren, i Gone with the Wind . "Gjennom det meste av 1900-tallet var bilder av afroamerikanere i reklame hovedsakelig begrenset til tjenere som pannekake-mamma Tante Jemima og Rastus, kokken på boksen Cream of Wheat." Rollene som det afroamerikanske samfunnet generelt ble tilbudt, falt vanligvis i ett eller flere av tre temaer; en fortelling om filler til rikdom, kjeltring eller segregering. "Mange forskere hevder at skildringer i media av minoriteter har en tendens til å gjenspeile hvite holdninger til minoriteter, og avslører derfor mer om de hvite selv enn om de varierte og levde opplevelsene til minoriteter." Å produsere filmer på denne måten er det som fører til et enestående perspektiv og en mening som dominerer vanlige medier.
Afroamerikanske studier: Afroamerikanske studier er et tverrfaglig akademisk felt som primært er viet til studiet av historien, kulturen og politikken til svarte mennesker fra USA. Afroamerikanske studier er et underfelt av afrikanske diasporastudier og Africana-studier, studien av mennesker med afrikansk opprinnelse over hele verden. Feltet har blitt definert på forskjellige måter, men tatt bredt, det studerer ikke bare afrikanske slave-etterkommere, men også ethvert samfunn av den afrikanske diasporaen knyttet til Amerika. Feltet inkluderer forskere innen afroamerikansk litteratur, historie, politikk og religion, så vel som fra fagområder som sosiologi, antropologi, kulturstudier, psykologi, utdanning og mange andre fag innenfor humaniora og samfunnsvitenskap. Og i økende grad ansetter og samarbeider afroamerikanske studier avdelinger med STEM-forskere.
Afroamerikanske studier: Afroamerikanske studier er et tverrfaglig akademisk felt som primært er viet til studiet av historien, kulturen og politikken til svarte mennesker fra USA. Afroamerikanske studier er et underfelt av afrikanske diasporastudier og Africana-studier, studien av mennesker med afrikansk opprinnelse over hele verden. Feltet har blitt definert på forskjellige måter, men tatt bredt, det studerer ikke bare afrikanske slave-etterkommere, men også ethvert samfunn av den afrikanske diasporaen knyttet til Amerika. Feltet inkluderer forskere innen afroamerikansk litteratur, historie, politikk og religion, så vel som fra fagområder som sosiologi, antropologi, kulturstudier, psykologi, utdanning og mange andre fag innenfor humaniora og samfunnsvitenskap. Og i økende grad ansetter og samarbeider afroamerikanske studier avdelinger med STEM-forskere.
Svart skole: Svarte skoler, også referert til som "fargede" skoler , var rasesegregerte skoler i USA som stammer fra den amerikanske borgerkrigen og gjenoppbyggingstiden. Fenomenet begynte på slutten av 1860-tallet under gjenoppbyggingsperioden da sørlige stater under biracial-republikanske regjeringer opprettet offentlige skoler for eks-slaver. De var vanligvis segregerte. Etter 1877 tok konservative hvite kontroll over hele Sør. De fortsatte de svarte skolene, men med en mye lavere finansieringsgrad enn hvite skoler.
Afroamerikanske forskere og teknikere på Manhattan-prosjektet: Afroamerikanske forskere og teknikere på Manhattan-prosjektet hadde et lite antall stillinger blant de flere hundre involverte forskerne. Ikke desto mindre ga afroamerikanske menn og kvinner viktige bidrag til Manhattan-prosjektet under andre verdenskrig. På den tiden var deres arbeid hyltet av hemmelighold, med vilje delt inn i rom og dekontekstualisert slik at nesten ingen visste formålet eller den tiltenkte bruken av det de gjorde.
Afroamerikansk selvbestemmelse: Afroamerikansk selvbestemmelse refererer til innsats for å sikre selvbestemmelse for afroamerikanere og beslektede folk i Nord-Amerika. Den krysser ofte den historiske Back-to-Africa-bevegelsen og den generelle svarte separatismen, men manifesterer seg også i nåværende og historiske krav om selvbestemmelse på nordamerikansk jord, alt fra autonomi til uavhengighet. Erstatninger for slaveri og andre undertrykkelser er ofte et viktig krav for talsmenn for afroamerikansk selvbestemmelse.
Afroamerikanere i Afrika: Historien om afroamerikansk bosetning i Afrika strekker seg til begynnelsen av ex-slave-repatriering til Afrika fra europeiske kolonier i Amerika.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe amerikanere med helt eller delvis forfedre fra noen av de svarte rasegruppene i Afrika. Begrepet afroamerikaner betegner generelt etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA, mens noen nylige svarte innvandrere eller deres barn også kan komme til å identifisere seg som afroamerikanske eller kan identifisere seg annerledes.
Afroamerikansk engelsk: Afroamerikansk engelsk ( AAE ), også kjent som svart engelsk i amerikansk lingvistikk, er settet med engelske sosiolekter som først og fremst snakkes av de fleste svarte mennesker i USA og mange i Canada; oftest refererer det til et dialektkontinuum som spenner fra afroamerikansk språklig engelsk til en mer standard engelsk. I likhet med andre utbredte språk, viser afroamerikansk engelsk variasjon som på folkemunne versus standardformer, stilvariasjon, landlige versus urbane egenskaper, variasjon basert på geografi og andre typer variasjoner. Det har vært en betydelig mengde afroamerikansk litteratur og muntlig tradisjon i århundrer.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe amerikanere med helt eller delvis forfedre fra noen av de svarte rasegruppene i Afrika. Begrepet afroamerikaner betegner generelt etterkommere av slaveriske svarte mennesker som er fra USA, mens noen nylige svarte innvandrere eller deres barn også kan komme til å identifisere seg som afroamerikanske eller kan identifisere seg annerledes.
Afroamerikansk sosialisme: Afroamerikansk sosialisme er en politisk strøm som dukket opp i det nittende århundre. Imidlertid ble den innflytelsesrik før den kom i front nasjonalt. Dette er en økonomisk og politisk teori om sosial organisering som betyr at produksjon, distribusjon og utveksling skal eies eller reguleres av samfunnet. For afroamerikanere har sosialismen representert et potensial for lik klassestatus, human behandling som arbeidere, og for noen ideologer et middel til å demontere amerikansk kapitalisme. Svart frigjøring er viktig når man søker sosialisme. Frigjørelse refererer til at et individ blir frigjort fra fengsel, slaveri eller undertrykkelse.
Liste over afroamerikanske broderskap: Afroamerikanske brorskap er sosiale organisasjoner som overveiende rekrutterer svarte studenter og gir et nettverk som inkluderer både studenter og alumner.
Liste over afroamerikanske broderskap: Afroamerikanske brorskap er sosiale organisasjoner som overveiende rekrutterer svarte studenter og gir et nettverk som inkluderer både studenter og alumner.
Åndelige: Spirituals er en musikksjanger som er "rent og utelukkende skapelsen" av generasjoner av afroamerikanere, som slo sammen afrikansk kulturarv med opplevelsene av å bli holdt i slaveri i slaveri, først under den transatlantiske slavehandelen - den største og mest umenneskelige tvunget migrasjon i registrert menneskelig historie, og i århundrer etterpå, gjennom den innenlandske slavehandelen. Spirituals omfatter "syng sanger", arbeidssanger og plantasjer som utviklet seg til blues og gospelsangene i kirken. I det nittende århundre refererte ordet "spirituals" til alle disse underkategoriene av folkesanger. Mens de ofte var forankret i bibelske historier, beskrev de også de ekstreme vanskelighetene som afroamerikanere hadde som var slaveri fra 1600-tallet og fram til 1860-tallet. Fra sine røtter i afrikansk musikk kom nye avledede musikksjangere fra spirituelle sangfag.
Åndelige: Spirituals er en musikksjanger som er "rent og utelukkende skapelsen" av generasjoner av afroamerikanere, som slo sammen afrikansk kulturarv med opplevelsene av å bli holdt i slaveri i slaveri, først under den transatlantiske slavehandelen - den største og mest umenneskelige tvunget migrasjon i registrert menneskelig historie, og i århundrer etterpå, gjennom den innenlandske slavehandelen. Spirituals omfatter "syng sanger", arbeidssanger og plantasjer som utviklet seg til blues og gospelsangene i kirken. I det nittende århundre refererte ordet "spirituals" til alle disse underkategoriene av folkesanger. Mens de ofte var forankret i bibelske historier, beskrev de også de ekstreme vanskelighetene som afroamerikanere hadde som var slaveri fra 1600-tallet og fram til 1860-tallet. Fra sine røtter i afrikansk musikk kom nye avledede musikksjangere fra spirituelle sangfag.
Stereotyper av afroamerikanere: Stereotyper av afroamerikanere og deres kultur har utviklet seg i det amerikanske samfunnet som dateres tilbake til perioden med afrikansk slaveri under kolonitiden. Disse stereotypene er i stor grad knyttet til den vedvarende rasismen og diskriminering av afroamerikanere bosatt i USA.
Afroamerikanske studier: Afroamerikanske studier er et tverrfaglig akademisk felt som primært er viet til studiet av historien, kulturen og politikken til svarte mennesker fra USA. Afroamerikanske studier er et underfelt av afrikanske diasporastudier og Africana-studier, studien av mennesker med afrikansk opprinnelse over hele verden. Feltet har blitt definert på forskjellige måter, men tatt bredt, det studerer ikke bare afrikanske slave-etterkommere, men også ethvert samfunn av den afrikanske diasporaen knyttet til Amerika. Feltet inkluderer forskere innen afroamerikansk litteratur, historie, politikk og religion, så vel som fra fagområder som sosiologi, antropologi, kulturstudier, psykologi, utdanning og mange andre fag innenfor humaniora og samfunnsvitenskap. Og i økende grad ansetter og samarbeider afroamerikanske studier avdelinger med STEM-forskere.
Afroamerikansk kultur: Afroamerikansk kultur refererer til afroamerikanernes bidrag til kulturen i USA, enten som en del av eller forskjellig fra den vanlige amerikanske kulturen. Den distinkte identiteten mange av afroamerikanske kulturer er forankret i den historiske opplevelsen til det afroamerikanske folket, inkludert Middle Passage. Kulturen er både distinkt og enormt innflytelsesrik på amerikansk og global verdensomspennende kultur som helhet.
Afroamerikanske lærere: Afroamerikanske lærere utdannet afroamerikanere og lærte hverandre å lese under slaveri i Sør. Slaver drev små skoler i det skjulte, siden det å lære en slave å lese var en forbrytelse. Mens i Nord-Afrika jobbet afroamerikanere sammen med hvite. Mange privilegerte afroamerikanere i nord ønsket at barna deres skulle undervises med hvite barn, og var pro-integrering. Den svarte middelklassen foretrakk segregering. I løpet av perioden etter gjenoppbyggingen bygde afroamerikanere sine egne skoler slik at de ikke hadde hvit kontroll. Den svarte middelklassen mente at den kunne gi kvalitetsutdanning for samfunnet deres. Dette resulterte i grunnlaget for undervisning som et yrke for svarte. Noen svarte familier hadde flere individer som viet livet sitt til undervisning. De følte at de kunne styrke samfunnene sine. På slutten av 1800-tallet og tidlig på 1900-tallet vedtok sørlige stater Jim Crow-lover for å pålegge rasesegregering i alle aspekter av samfunnet, og forhindre svarte i å stemme. Rasisme gjorde det vanskelig for svarte fagpersoner å jobbe i andre yrker. I 1950 utgjorde afroamerikanske lærere omtrent halvparten av afroamerikanske fagfolk.
Svart teologi: Svart teologi , eller svart frigjøringsteologi , refererer til et teologisk perspektiv som stammer fra afroamerikanske seminarister og lærde, og i noen svarte kirker i USA og senere i andre deler av verden. Den kontekstualiserer kristendommen i et forsøk på å hjelpe dem av afrikansk avstamning med å overvinne undertrykkelse. Det fokuserer spesielt på urettferdighetene begått mot afroamerikanere og svarte sørafrikanere under henholdsvis amerikansk segregering og apartheid.
Afroamerikansk HBT-samfunn: Det afroamerikanske HBT-samfunnet er en del av den generelle HBT-kulturen og den generelle afroamerikanske kulturen. LGBT står for lesbisk, homofil, bifil, transseksuell og / eller skeiv. LHBT-samfunnet mottok ikke samfunnserkjennelse før den historiske markeringen av Stonewall Riots i 1969 i New York på Stonewall Inn. Stonewall-opptøyene førte innenlandsk og global oppmerksomhet til det lesbiske og homofile samfunnet. Fortsetter Stonewall, Romer v. Evans påvirket LHBT-samfunnets vei sterkt. Justice Kennedy hevdet i sin favør av Romer og hevdet i sakskommentaren at Colorado's statlige grunnlovsendring "ikke hadde noe annet formål enn å belaste LGB-personer".
Afroamerikansk overklasse: Den afroamerikanske overklassen er en sosial klasse som består av afroamerikanske individer som har høy disponibel inntekt og høy nettoverdi. Gruppen kan omfatte høytlønnede fagpersoner som ingeniører, advokater, regnskapsførere, leger, politikere, forretningsledere, risikokapitalister, administrerende direktører, kjendiser, underholdere, gründere og arvinger. Denne sosiale klassen, noen ganger referert til som den svarte overklassen , den svarte øvre middelklassen eller den svarte eliten, representerer en prosent av den totale svarte befolkningen i USA.
Afroamerikansk språklig engelsk: African-American Vernacular English , også referert til som Black Vernacular , Black English Vernacular ( BEV ), Black Vernacular English ( BVE ), noen ganger som Ebonics , eller rett og slett som Black English ( BE ), er mangfoldet av engelsk som snakkes innfødt, spesielt i urbane samfunn, av de fleste arbeidere og middelklasse afroamerikanere og svarte kanadiere.
Afroamerikansk språklig engelsk: African-American Vernacular English , også referert til som Black Vernacular , Black English Vernacular ( BEV ), Black Vernacular English ( BVE ), noen ganger som Ebonics , eller rett og slett som Black English ( BE ), er mangfoldet av engelsk som snakkes innfødt, spesielt i urbane samfunn, av de fleste arbeidere og middelklasse afroamerikanere og svarte kanadiere.
Afroamerikansk dans: Afroamerikansk dans har utviklet seg i svartamerikanske samfunn i hverdagslige rom, snarere enn i studioer, skoler eller selskaper. Disse dansene er vanligvis sentrert om folkedans og sosial dansetrening, selv om forestillingsdans ofte gir komplementære aspekter til dette. Disse dansene er satt stor pris på improvisasjon og er preget av kontinuerlig endring og utvikling. Det er en rekke bemerkelsesverdige afroamerikanske moderne danseselskaper som bruker afroamerikansk kulturdans som inspirasjon, blant disse er Whiteys Lindy Hoppers, Alvin Ailey American Dance Theatre, Dance Theatre of Harlem og Lula Washington Dance Theatre. I motsetning til europeisk-amerikansk dans ble ikke afroamerikansk dans beskattet i de felt i Europa der den begynte, og har ikke blitt presentert i teateroppsetninger av generasjoner av konger, tsarer og stater. I stedet mistet det sine beste dansere til utkastet og begynte å kreve skatt fra etablissementer i form av en føderal avgiftsavgift på dansesaler vedtatt i 1944. Dansesaler blir fortsatt beskattet over hele landet mens dansestudioer ikke er det, og afroamerikansk danseselskaper mottar statistisk mindre skattebetalers penger enn europeiske amerikanere. Imidlertid har Hollywood og Broadway gitt muligheter for afroamerikanske kunstnere til å dele arbeidet sitt og for publikum å støtte dem. Michael Jackson og Misty Copeland er blant de mest kjente afroamerikanske danserne.
Afroamerikanernes militære historie: Afroamerikanernes militære historie spenner fra ankomsten av de første slaverne afrikanerne i løpet av USAs kolonihistorie til i dag. I hver krig som ble utkjempet av eller i USA, deltok afroamerikanere, inkludert revolusjonskrigen, krigen i 1812, den meksikansk-amerikanske krigen, borgerkrigen, den spansk-amerikanske krigen, første verdenskrig, andre verdenskrig, Koreakrigen, Vietnamkrigen, Golfkrigen og krigene i Afghanistan og Irak, samt andre mindre konflikter.