Byzantine civil war of 1352–1357

Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357: Den bysantinske borgerkrigen 1352–1357 markerer fortsettelsen og avslutningen på en tidligere konflikt som varte fra 1341 til 1347. Den involverte John V Palaiologos mot de to Kantakouzenoi, John VI Kantakouzenos og hans eldste sønn Matthew Kantakouzenos. John V gikk seirende ut som den eneste keiseren av det bysantinske riket, men gjenopptakelsen av borgerkrigen fullførte ødeleggelsen av den forrige konflikten og etterlot den bysantinske staten i ruiner.
Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379: Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379 var en militær konflikt som ble utkjempet i det bysantinske riket mellom den bysantinske keiseren John V Palaiologos og hans sønn, Andronikos IV Palaiologos, som også vokste til en osmannisk borgerkrig, da Savcı Bey, sønn av den osmanske keiseren Murad I sluttet meg til Andronikos i et felles opprør mot deres fedre. Det begynte da Andronikos forsøkte å styrte faren i 1373. Selv om han mislyktes, kunne han med genoese hjelp til slutt styrte og fengsle John V i 1376. I 1379 slapp John V imidlertid unna, og med osmannisk hjelp gjenvunnet han tronen. Borgerkrigen svekket ytterligere det synkende bysantinske riket, som allerede hadde pågått flere ødeleggende borgerkriger tidligere på århundret. Den største mottakeren av krigen var ottomanerne, hvis vasaler bysantinerne effektivt hadde blitt.
Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379: Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379 var en militær konflikt som ble utkjempet i det bysantinske riket mellom den bysantinske keiseren John V Palaiologos og hans sønn, Andronikos IV Palaiologos, som også vokste til en osmannisk borgerkrig, da Savcı Bey, sønn av den osmanske keiseren Murad I sluttet meg til Andronikos i et felles opprør mot deres fedre. Det begynte da Andronikos forsøkte å styrte faren i 1373. Selv om han mislyktes, kunne han med genoese hjelp til slutt styrte og fengsle John V i 1376. I 1379 slapp John V imidlertid unna, og med osmannisk hjelp gjenvunnet han tronen. Borgerkrigen svekket ytterligere det synkende bysantinske riket, som allerede hadde pågått flere ødeleggende borgerkriger tidligere på århundret. Den største mottakeren av krigen var ottomanerne, hvis vasaler bysantinerne effektivt hadde blitt.
Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379: Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379 var en militær konflikt som ble utkjempet i det bysantinske riket mellom den bysantinske keiseren John V Palaiologos og hans sønn, Andronikos IV Palaiologos, som også vokste til en osmannisk borgerkrig, da Savcı Bey, sønn av den osmanske keiseren Murad I sluttet meg til Andronikos i et felles opprør mot deres fedre. Det begynte da Andronikos forsøkte å styrte faren i 1373. Selv om han mislyktes, kunne han med genoese hjelp til slutt styrte og fengsle John V i 1376. I 1379 slapp John V imidlertid unna, og med osmannisk hjelp gjenvunnet han tronen. Borgerkrigen svekket ytterligere det synkende bysantinske riket, som allerede hadde pågått flere ødeleggende borgerkriger tidligere på århundret. Den største mottakeren av krigen var ottomanerne, hvis vasaler bysantinerne effektivt hadde blitt.
Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379: Den bysantinske borgerkrigen 1373–1379 var en militær konflikt som ble utkjempet i det bysantinske riket mellom den bysantinske keiseren John V Palaiologos og hans sønn, Andronikos IV Palaiologos, som også vokste til en osmannisk borgerkrig, da Savcı Bey, sønn av den osmanske keiseren Murad I sluttet meg til Andronikos i et felles opprør mot deres fedre. Det begynte da Andronikos forsøkte å styrte faren i 1373. Selv om han mislyktes, kunne han med genoese hjelp til slutt styrte og fengsle John V i 1376. I 1379 slapp John V imidlertid unna, og med osmannisk hjelp gjenvunnet han tronen. Borgerkrigen svekket ytterligere det synkende bysantinske riket, som allerede hadde pågått flere ødeleggende borgerkriger tidligere på århundret. Den største mottakeren av krigen var ottomanerne, hvis vasaler bysantinerne effektivt hadde blitt.
Bysantinsk sivilisasjon på 1100 -tallet: I løpet av 1100 -tallet opplevde sivilisasjonen i det bysantinske riket en periode med intens endring og utvikling. Dette har fått noen historikere til å referere til en renessanse fra 1100-tallet i bysantinsk kulturell og intellektuell prestasjon. Disse endringene var spesielt betydningsfulle på to områder av den bysantinske sivilisasjonen: dens økonomiske velstand og den kunstneriske produksjonen.
Bysantinsk sivilisasjon på 1100 -tallet: I løpet av 1100 -tallet opplevde sivilisasjonen i det bysantinske riket en periode med intens endring og utvikling. Dette har fått noen historikere til å referere til en renessanse fra 1100-tallet i bysantinsk kulturell og intellektuell prestasjon. Disse endringene var spesielt betydningsfulle på to områder av den bysantinske sivilisasjonen: dens økonomiske velstand og den kunstneriske produksjonen.
Det bysantinske riket: Det bysantinske riket , også referert til som Øst -Romerriket eller Bysans , var fortsettelsen av Romerriket i dets østlige provinser under sen antikk og middelalder, da hovedstaden var Konstantinopel. Det overlevde fragmenteringen og fallet av det vestromerske riket på 500 -tallet og fortsatte å eksistere i ytterligere tusen år til det falt til det osmanske riket i 1453. I løpet av det meste av dets eksistens var imperiet det mektigste økonomiske, kulturelle, og militær styrke i Europa.
Bysantinsk sivilisasjon på 1100 -tallet: I løpet av 1100 -tallet opplevde sivilisasjonen i det bysantinske riket en periode med intens endring og utvikling. Dette har fått noen historikere til å referere til en renessanse fra 1100-tallet i bysantinsk kulturell og intellektuell prestasjon. Disse endringene var spesielt betydningsfulle på to områder av den bysantinske sivilisasjonen: dens økonomiske velstand og den kunstneriske produksjonen.
Bysantinsk kjole: Bysantinske keisere kjole endret seg betydelig i løpet av de tusen årene av imperiet, men var i hovedsak konservativ. Bysantinerne likte farge og mønster, og laget og eksporterte veldig rikt mønstret klut, spesielt bysantinsk silke, vevd og brodert for overklassen, og motstandsfarget og trykt for de lavere. En annen kant eller trimming rundt kantene var veldig vanlig, og mange enkle striper nedover kroppen eller rundt overarmen er sett, som ofte angir klasse eller rang. Smak for middel- og overklassen fulgte de siste motene ved Imperial Court. Som i Vesten i middelalderen var klær veldig dyre for de fattige, som sannsynligvis hadde på seg de samme slitne klærne nesten hele tiden; Dette betydde spesielt at ethvert kostyme eid av de fleste kvinner måtte passe gjennom hele graviditeten.
Bysantinsk mynt: Bysantinsk valuta , penger som ble brukt i det østromerske riket etter vestens fall, besto hovedsakelig av to typer mynter: gull solidus og en rekke tydelig verdsatte bronsemynter. På slutten av imperiet ble valutaen kun utstedt i sølvstavrata og mindre kobbermynter uten gullutstedelse.
Bysantinsk mynt: Bysantinsk valuta , penger som ble brukt i det østromerske riket etter vestens fall, besto hovedsakelig av to typer mynter: gull solidus og en rekke tydelig verdsatte bronsemynter. På slutten av imperiet ble valutaen kun utstedt i sølvstavrata og mindre kobbermynter uten gullutstedelse.
Bysantinsk økonomi: Den bysantinske økonomien var blant de mest robuste økonomiene i Middelhavet i mange århundrer. Konstantinopel var et sentralt knutepunkt i et handelsnettverk som til forskjellige tider strakte seg over nesten hele Eurasia og Nord -Afrika. Noen forskere hevder at frem til arabernes ankomst på 800 -tallet hadde Øst -Romerriket den mektigste økonomien i verden. De arabiske erobringene ville imidlertid representere en betydelig reversering av formuer som bidro til en periode med tilbakegang og stagnasjon. Konstantin Vs reformer markerte begynnelsen på en vekkelse som fortsatte til 1204. Fra 900 -tallet til slutten av det 12. projiserte det bysantinske riket et bilde av luksus, og de reisende ble imponert over rikdommen som ble samlet i hovedstaden. Alt dette endret seg med ankomsten av det fjerde korstoget, som var en økonomisk katastrofe. Palaiologoi prøvde å gjenopplive økonomien, men den sene bysantinske staten ville ikke få full kontroll over verken de utenlandske eller innenlandske økonomiske kreftene.
Bysantinsk samveld: Begrepet bysantinsk samveld ble laget av historikere fra 1900-tallet for å referere til området der bysantinsk generell innflytelse ble spredt i løpet av middelalderen av det bysantinske riket og dets misjonærer. Dette området dekker omtrent dagens land i Hellas, Kypros, Nord-Makedonia, Bulgaria, Serbia, Montenegro, Romania, Moldova, Ukraina, Hviterussland, sørvestlige Russland og Georgia.
Bysantisme: Bysantinisme , eller bysantisme , er det politiske systemet og kulturen i det bysantinske riket, og dets åndelige etterfølgere de ortodokse kristne Balkan -landene i Hellas og Bulgaria spesielt, og i mindre grad Serbia og noen andre ortodokse land i Øst -Europa som Hviterussland, Georgia, Russland og Ukraina. Selve begrepet bysantinisme ble laget på 1800 -tallet. Begrepet har først og fremst negative assosiasjoner, noe som antyder kompleksitet og enevelde.
Bysantinsk erobring av Bulgaria: Fra ca. 970 til 1018 førte en rekke konflikter mellom det bulgarske riket og det bysantinske riket til at bysantinerne gradvis gjenerobret Bulgaria, som dermed reetablerte kontrollen over hele Balkanhalvøya for første gang siden de slaviske invasjonene på 800-tallet. . Kampen begynte med innlemmelsen av Øst -Bulgaria etter den russisk -bysantinske krigen (970–971). Bulgarsk motstand ble ledet av brødrene Cometopuli, som - basert i de ikke -erobrede vestlige områdene i det bulgarske riket - ledet den til den falt under bysantinsk styre i 1018.
Bysantinsk erobring av Kilikia: Den bysantinske gjenerobringen av Kilikia var en serie konflikter og engasjementer mellom styrkene i det bysantinske riket under Nikephoros II Phokas og Hamdanid-herskeren i Aleppo, Sayf al-Dawla, over kontrollen over regionen Cilicia i sørøstlige Anatolia. Siden de muslimske erobringene på 800 -tallet hadde Cilicia vært en grenseprovins i den muslimske verden og en base for regelmessige raid mot de bysantinske provinsene i Anatolia. På midten av 900 -tallet tillot fragmenteringen av Abbasid -kalifatet og styrking av Byzantium under det makedonske dynastiet at bysantinene gradvis tok offensiven. Under soldat-keiseren Nikephoros II Phokas, ved hjelp av general og fremtidige keiser John I Tzimiskes, overvunnet bysantinene motstanden til Sayf al-Dawla, som hadde tatt kontroll over de tidligere abbasidiske grenselandene i Nord-Syria, og lanserte en serie av aggressive kampanjer som i 964–965 gjenerobret Kilikia. Den vellykkede erobringen åpnet veien for gjenoppretting av Kypros og Antiokia i løpet av de neste årene, og formørkelsen av Hamdanidene som en uavhengig makt i regionen.
Syriske kampanjer av John Tzimiskes: De syriske kampanjene til John Tzimiskes var en rekke kampanjer som ble utført av den bysantinske keiseren John I Tzimiskes mot Fatimid -kalifatet i Levanten og mot Abbasid -kalifatet i Syria. Etter svekkelsen og sammenbruddet av Hamdanid -dynastiet i Aleppo, lå store deler av Østen åpent for Byzantium, og etter attentatet mot Nikephoros II Phokas var den nye keiseren, John I Tzimiskes, rask til å engasjere det nylig vellykkede Fatimid -dynastiet kontroll over nærøsten og dens viktige byer, nemlig Antiokia, Aleppo og Cæsarea. Han engasjerte også Hamdanid -emiren i Mosul, som var de iure under overherredømme av Abbasid -kalifen i Bagdad og hans Buyid -herrer, over kontroll over deler av Øvre Mesopotamia (Jazira).
Bysantinsk erobring av Bulgaria: Fra ca. 970 til 1018 førte en rekke konflikter mellom det bulgarske riket og det bysantinske riket til at bysantinerne gradvis gjenerobret Bulgaria, som dermed reetablerte kontrollen over hele Balkanhalvøya for første gang siden de slaviske invasjonene på 800-tallet. . Kampen begynte med innlemmelsen av Øst -Bulgaria etter den russisk -bysantinske krigen (970–971). Bulgarsk motstand ble ledet av brødrene Cometopuli, som - basert i de ikke -erobrede vestlige områdene i det bulgarske riket - ledet den til den falt under bysantinsk styre i 1018.
Kroningen av den bysantinske keiseren: Kroningen var den viktigste symbolske handlingen om tiltredelse til tronen til en bysantinsk keiser, medkeiser eller keiserinne. Seremonien ble grunnlagt på romerske tradisjoner for valg av senatet eller akklamasjon fra hæren, og utviklet seg over tid fra en relativt enkel, ad hoc -affære til et komplekst ritual. I det 5. - 6. århundre ble det gradvis standardisert, med den nye keiseren dukket opp for folket og hæren ved Hippodromen i Konstantinopel, hvor han ble kronet og hyllet. I løpet av samme tid ble religiøse elementer, særlig tilstedeværelsen av patriarken i Konstantinopel, fremtredende i det som tidligere var en militær og sivil seremoni. Fra begynnelsen av 800 -tallet fant kroningsseremonien vanligvis sted i en kirke, hovedsakelig Hagia Sophia, den patriarkalske katedralen i Konstantinopel. Ritualet ble tilsynelatende standardisert på slutten av 800 -tallet, og endret seg lite etterpå. Den viktigste endringen var tillegg av keiserens salve på begynnelsen av 1200 -tallet, sannsynligvis under vesteuropeisk innflytelse, og gjenoppliving av praksisen med å bære keiseren på et skjold på 1250 -tallet.
Bysantinsk byråkrati og aristokrati: Det bysantinske riket hadde et komplekst system med aristokrati og byråkrati, som ble arvet fra Romerriket. På toppen av hierarkiet sto keiseren, men "Byzantium var et republikansk absolutt monarki og ikke først og fremst et monarki etter guddommelig rett". Det var ingen kodifiserte lover angående keiserlig etterfølgelse, og Den romerske republikk ble aldri formelt avskaffet, derfor skulle keiseren fortsatt bli valgt, formelt, av både senatet (Synkletos) og hæren. I virkeligheten ble senatorisk makt sterkt innskrenket over tid, og hæren hadde praktisk talt monopol på valg. Selv om keiserne var en semirepublikansk enhet, klarte de vanligvis å sikre sine arver etter indirekte midler, for eksempel ved å utnevne dem til med-keisere. Fraværet av kodifiserte suksesslover og -prosedyrer, så vel som den militariserte staten Empire, førte til mange kupp og opprør, noe som førte til flere katastrofale resultater, for eksempel nederlag ved Manzikert.
Bysantium: Byzantium eller Byzantion var en gammel gresk by i klassisk antikk som ble kjent som Konstantinopel i sen antikk og Istanbul i dag. Det greske navnet Byzantion og dets latinisering Byzantium fortsatte å bli brukt som et navn på Konstantinopel sporadisk og i ulik grad i løpet av det tusenårige eksistensen av det bysantinske riket. Bysantium ble kolonisert av grekerne fra Megara i 657 f.Kr., og forble hovedsakelig gresktalende til det erobret av det osmanske riket i 1453 e.Kr.
Russisk -ortodokse kors: Det russisk -ortodokse korset eller ortodokse korset er en variant av det kristne korset siden 1500 -tallet i Russland, selv om det har en viss likhet med et kors med en nedre tverrbjelke skrå den andre veien (oppover) funnet siden det 6. århundre i det bysantinske riket. Det russisk -ortodokse korset har tre horisontale tverrbjelker, med den laveste skrå nedover. I dag er det et symbol på den russisk -ortodokse kirke og et særpreg ved kulturlandskapet i Russland. Andre navn på symbolet inkluderer det russiske korset og det slaviske eller Suppedaneum -korset .
Kron juveler: Kronjuveler er gjenstander for metallarbeid og smykker i regaliene til et nåværende eller tidligere monarki. De brukes ofte til kroningen av en monark og noen få andre seremonielle anledninger. En monark kan ofte bli vist iført dem i portretter, ettersom de symboliserer makten og kontinuiteten i monarkiet. Tillegg til dem kan gjøres, men siden middelalderen er de eksisterende elementene vanligvis gått ned uendret ettersom de symboliserer monarkiets kontinuitet.
Bysantinsk mat: Det bysantinske kjøkkenet var preget av en sammenslåing av gresk og romersk gastronomi. Utviklingen av det bysantinske riket og handel førte inn krydder, sukker og nye grønnsaker til Hellas.
Det bysantinske riket: Det bysantinske riket , også referert til som Øst -Romerriket eller Bysans , var fortsettelsen av Romerriket i dets østlige provinser under sen antikk og middelalder, da hovedstaden var Konstantinopel. Det overlevde fragmenteringen og fallet av det vestromerske riket på 500 -tallet og fortsatte å eksistere i ytterligere tusen år til det falt til det osmanske riket i 1453. I løpet av det meste av dets eksistens var imperiet det mektigste økonomiske, kulturelle, og militær styrke i Europa.
Bysantinsk mynt: Bysantinsk valuta , penger som ble brukt i det østromerske riket etter vestens fall, besto hovedsakelig av to typer mynter: gull solidus og en rekke tydelig verdsatte bronsemynter. På slutten av imperiet ble valutaen kun utstedt i sølvstavrata og mindre kobbermynter uten gullutstedelse.
Bysantinsk dans: Bysantinsk dans utviklet seg i løpet av slutten av antikken og middelalderen, var sentrert i hovedstaden Byzantium, senere omdøpt til Konstantinopel. Den bysantinske kulturen var orientert mot gresk kultur og kristendom, snarere enn romersk hedenskap, i utviklingen av kunsten. Det bysantinske riket eksisterte i mer enn tusen år, fra det 4. århundre e.Kr. til 1453.
Grekerne i Italia: Gresk tilstedeværelse i Italia begynner med migrasjonene av handelsmenn og koloniale stiftelser på 800 -tallet f.Kr., og fortsetter ned til i dag. I dag er det en etnisk minoritet kjent som Griko -folket, som bor i de søritalienske områdene Calabria og Apulia, spesielt halvøya Salento, i den gamle Magna Graecia -regionen, som snakker en særegen dialekt av gresk kalt Griko. De antas å være rester av de gamle og middelalderske greske samfunnene, som har bodd i Sør -Italia i århundrer. Et gresk samfunn har lenge eksistert også i Venezia, det nåværende sentrum for det gresk -ortodokse erkebispedømmet i Italia og Malta, som i tillegg var en bysantinsk provins fram til 900 -tallet og holdt territorium i Morea og Kreta til 1600 -tallet. Ved siden av denne gruppen bor et mindre antall nyere migranter fra Hellas i Italia, og danner et utvandret samfunn i landet. I dag følger mange grekere i Sør -Italia italiensk skikk og kultur og opplever assimilering.
Bysantinsk diplomati: Det bysantinske diplomatiet gjelder prinsippene, metodene, mekanismene, idealene og teknikkene som det bysantinske riket støttet og brukte for å forhandle med andre stater og for å fremme målene for utenrikspolitikken. Dimitri Obolensky hevder at bevaringen av sivilisasjonen i Sør -Europa skyldtes dyktigheten og oppfinnsomheten til det bysantinske diplomatiet, som fortsatt er et av Byzantiums varige bidrag til historien til Europa og Midtøsten.
Bysantinske diskaljerte karmelitter: De bysantinske discalced karmelittene er samfunn av klostrede nonner og munker, som tilhører flere østkatolske kirker - den bulgarske bysantinske katolske kirken, den melkittiske gresk -katolske kirken, den ruthenske gresk -katolske kirken, ordinariatet for østkatolikker i Frankrike og den rumensk gresk -katolske kirke , lever forpliktet til et bønneliv, i henhold til den eremittiske tradisjonen og livsstilen til de diskvaliserte karmelittene.
Historien om romerske og bysantinske kupler: Kupler var et karakteristisk element i arkitekturen i det antikke Roma og i dets middelalderske fortsettelse, det bysantinske riket. De hadde utbredt innflytelse på moderne og senere stiler, fra russisk og osmannisk arkitektur til italiensk renessanse og moderne vekkelser. Kuplene var vanligvis halvkuleformede, selv om åttekantede og segmenterte former også er kjent, og de utviklet seg i form, bruk og struktur gjennom århundrene. Tidlige eksempler hvilte direkte på de runde veggene i runde rom og inneholdt en sentral okulus for ventilasjon og lys. Pendentives ble vanlig i den bysantinske perioden, og ga støtte til kupler over firkantede mellomrom.
Bysantinske flagg og insignier: I det meste av sin historie kjente eller brukte det østromerske (bysantinske) imperiet ikke heraldikk i den vesteuropeiske betydningen av permanente motiver overført gjennom arvelig rett. Ulike store aristokratiske familier brukte visse symboler for å identifisere seg selv; bruken av korset og av ikoner for Kristus, Theotokos og forskjellige hellige er også attestert på embetsmannssegler, men disse var ofte personlige i stedet for familieemblemer. På samme måte ble forskjellige emblemer brukt i offisielle anledninger og til militære formål, slik som bannere eller skjold som viser forskjellige motiver, for eksempel korset eller labarum . Til tross for overflod av pre-heraldiske symboler i det bysantinske samfunnet fra 1000-tallet, bare gjennom kontakt med korsfarerne på 1100-tallet, og spesielt etter det fjerde korstoget (1202–1204) og etableringen av frankiske fyrstedømmer på bysantinsk jord fra 1204 og fremover , penetrerte heraldiske bruksområder i Bysans. Et innfødt bysantinsk heraldikk begynte å dukke opp i midten og nedre trinn av aristokratiske familier på 1300 -tallet, sammenfallende med tilbakegangen av keiserlig autoritet og med fragmenteringen av politisk makt under de avdøde paleopanske keiserne. Imidlertid oppnådde den aldri bredden av adopsjon, eller systematisering, av dens vestlige analoger.
Bysantinsk kjole: Bysantinske keisere kjole endret seg betydelig i løpet av de tusen årene av imperiet, men var i hovedsak konservativ. Bysantinerne likte farge og mønster, og laget og eksporterte veldig rikt mønstret klut, spesielt bysantinsk silke, vevd og brodert for overklassen, og motstandsfarget og trykt for de lavere. En annen kant eller trimming rundt kantene var veldig vanlig, og mange enkle striper nedover kroppen eller rundt overarmen er sett, som ofte angir klasse eller rang. Smak for middel- og overklassen fulgte de siste motene ved Imperial Court. Som i Vesten i middelalderen var klær veldig dyre for de fattige, som sannsynligvis hadde på seg de samme slitne klærne nesten hele tiden; Dette betydde spesielt at ethvert kostyme eid av de fleste kvinner måtte passe gjennom hele graviditeten.
Liste over romerske dynastier: Dette er en liste over dynastiene som styrte Romerriket og dets to etterfølgende motstykker, det vestromerske riket og det bysantinske riket. Dynastier av stater som hadde hevdet juridisk arv fra Romerriket er ikke inkludert i denne listen.
Liste over romerske dynastier: Dette er en liste over dynastiene som styrte Romerriket og dets to etterfølgende motstykker, det vestromerske riket og det bysantinske riket. Dynastier av stater som hadde hevdet juridisk arv fra Romerriket er ikke inkludert i denne listen.
Bysantinsk økonomi: Den bysantinske økonomien var blant de mest robuste økonomiene i Middelhavet i mange århundrer. Konstantinopel var et sentralt knutepunkt i et handelsnettverk som til forskjellige tider strakte seg over nesten hele Eurasia og Nord -Afrika. Noen forskere hevder at frem til arabernes ankomst på 800 -tallet hadde Øst -Romerriket den mektigste økonomien i verden. De arabiske erobringene ville imidlertid representere en betydelig reversering av formuer som bidro til en periode med tilbakegang og stagnasjon. Konstantin Vs reformer markerte begynnelsen på en vekkelse som fortsatte til 1204. Fra 900 -tallet til slutten av det 12. projiserte det bysantinske riket et bilde av luksus, og de reisende ble imponert over rikdommen som ble samlet i hovedstaden. Alt dette endret seg med ankomsten av det fjerde korstoget, som var en økonomisk katastrofe. Palaiologoi prøvde å gjenopplive økonomien, men den sene bysantinske staten ville ikke få full kontroll over verken de utenlandske eller innenlandske økonomiske kreftene.
Greske lærde i renessansen: Migrasjonsbølgene til bysantinske forskere og emigranter i perioden etter slutten av det bysantinske riket i 1453, anses av mange lærde som nøkkelen til gjenoppliving av greske studier som førte til utviklingen av renessansen humanisme og vitenskap. Disse emigrantene brakte de relativt godt bevarte restene til Vest-Europa og akkumulert kunnskap om sin egen (greske) sivilisasjon, som stort sett ikke hadde overlevd tidlig middelalder i Vesten. Encyclopædia Britannica hevder: "Mange moderne forskere er også enige om at grekernes utvandring til Italia som et resultat av denne hendelsen markerte slutten på middelalderen og begynnelsen av renessansen", selv om få forskere daterer starten på den italienske renessansen dette sent.
Liste over bysantinske keisere: Dette er en liste over de bysantinske keiserne fra grunnleggelsen av Konstantinopel i 330 e.Kr., som markerer den konvensjonelle starten på det bysantinske riket, til det falt til det osmanske riket i 1453 e.Kr. Bare keiserne som ble anerkjent som legitime herskere og utøvde suveren myndighet, er inkludert, med unntak av junior-keisere ( symbasileis ) som aldri oppnådde status som en- eller overhersker , så vel som de forskjellige usurpere eller opprørere som hevdet keiserlig tittel.
Konstantin IV: Konstantin IV , kalt den yngre og noen ganger feilaktig Pogonatos av forvirring med sin far, var bysantinsk keiser fra 668 til 685. Hans regjeringstid så den første alvorlige kontrollen til nesten 50 år med uavbrutt islamsk ekspansjon, mens hans kall fra det sjette økumeniske rådet så slutten på monotelitisme -kontroversen i det bysantinske riket; for dette æres han som en helgen i den østlige ortodokse kirke, med sin festdag 3. september.
Konstantin V: Konstantin V var bysantinsk keiser fra 741 til 775. Hans regjeringstid førte til en konsolidering av bysantinsk sikkerhet fra ytre trusler. Som en dyktig militær leder utnyttet Konstantin borgerkrig i den muslimske verden for å gjøre begrensede offensiver på den arabiske grensen. Med denne østgrensen sikker, gjennomførte han gjentatte kampanjer mot bulgarerne på Balkan. Hans militære aktivitet og politikk for å bosette kristne befolkninger fra den arabiske grensen i Thrakia, gjorde Byzantiums grep om Balkan -territoriene sikrere.
Konstantin VI: Konstantin VI var bysantinsk keiser fra 780 til 797. Det eneste barnet til keiser Leo IV, Konstantin ble utnevnt til medkeiser sammen med ham i en alder av fem i 776 og etterfulgte ham som eneste keiser i 780, ni år gammel. Moren hans Irene utøvde kontroll over ham som regent til 790, assistert av hennes sjefsminister Staurakios. Regentskapet tok slutt da Konstantin nådde modenhet, men Irene prøvde å fortsette sin deltakelse i regjeringen. Etter noen års ensom styre ga Constantine navnet til moren sin keiserinne i 792, noe som gjorde henne til hans offisielle kollega.
Konstantin VII: Konstantin VII Porphyrogenitus var den fjerde keiseren av det makedonske dynastiet i det bysantinske riket, og regjerte fra 6. juni 913 til 9. november 959. Han var sønn av keiser Leo VI og hans fjerde kone, Zoe Karbonopsina, og nevøen til forgjengeren keiser Alexander .
Konstantin XI Palaiologos: Konstantin XI Dragases Palaiologos eller Dragaš Palaeologus var den siste bysantinske keiseren, som regjerte fra 1449 til hans død i slaget ved Konstantinopels fall i 1453. Konstantins død markerte slutten på det bysantinske riket, som spores opprinnelsen til Konstantin den store grunnleggelse av Konstantinopel. som Romerrikets nye hovedstad i 330. Gitt at det bysantinske riket var Romerrikets middelalderlige fortsettelse, med innbyggerne som kontinuerlig omtalte seg selv som romere, markerte Konstantin XIs død og Konstantinopels fall også den endelige slutten på Romerriket, grunnlagt av Augustus nesten 1500 år tidligere.
John I Tzimiskes: John I Tzimiskes var senior bysantinsk keiser fra 11. desember 969 til 10. januar 976. En intuitiv og vellykket general styrket han imperiet og utvidet grensene under hans korte regjeringstid.
John II Komnenos: John II Komnenos eller Comnenus var bysantinsk keiser fra 1118 til 1143. Også kjent som "John the Beautiful" eller "John the Good" ( Kaloïōannēs ), han var den eldste sønnen til keiser Alexios I Komnenos og Irene Doukaina og den andre keiseren som styrte. under den komneniske restaureringen av det bysantinske riket. John var en from og dedikert monark som var fast bestemt på å oppheve skaden hans imperium hadde påført etter slaget ved Manzikert, et halvt århundre tidligere.
John V Palaiologos: John V Palaiologos eller Palaeologus var bysantinsk keiser fra 1341 til 1391.
John VI Kantakouzenos: John VI Kantakouzenos , Cantacuzenus eller Cantacuzene var en gresk adelsmann, statsmann og general. Han tjente som stor husmann under Andronikos III Palaiologos og regent for John V Palaiologos før han regjerte som bysantinsk keiser i sin egen rett fra 1347 til 1354. Avsatt av sin tidligere menighet, ble han tvunget til å trekke seg tilbake til et kloster under navnet Joasaph Christodoulos og tilbrakte resten av livet som munk og historiker. 90 eller 91 år gammel da han døde, var han den eldste av de romerske keiserne.
John VII Palaiologos: John VII Palaiologos eller Palaeologus var bysantinsk keiser i fem måneder i 1390, fra 14. april til 17. september. En håndfull kilder antyder at John VII noen ganger brukte navnet Andronikos (Ἀνδρόνικος), muligens for å hedre minnet om faren, Andronikos IV Palaiologos.
John VIII Palaiologos: John VIII Palaiologos eller Palaeologus var den nest siste bysantinske keiseren, som regjerte fra 1425 til 1448.
Leo I (keiser): Leo I var keiser fra Øst -Roma fra 457 til 474. Han var innfødt i Dacia Aureliana nær historiske Thrakia. Noen ganger kalles han Leo den store , sannsynligvis for å skille ham fra sitt unge barnebarn og med Augustus II.
Leo III den isauriske: Leo III den isauriske , også kjent som den syriske , var den bysantinske keiseren fra 717 til hans død i 741 og grunnlegger av det isauriske dynastiet. Han satte en stopper for tjue års anarki, en periode med stor ustabilitet i det bysantinske riket mellom 695 og 717, preget av den raske rekkefølgen til flere keisere til tronen. Han forsvarte også imperiet med hell mot de invaderende umayyadene og forbød ærbødighet av ikoner.
Leo IV, kazaren: Khazaren Leo IV var bysantinsk keiser fra 775 til 780 e.Kr. Han ble født til keiser Konstantin V og Empress Tzitzak i 750. Han ble opphøyd til keiseren neste år, i 751, og gift med Irene i Athen i 768. Da Konstantin V døde i september 775, mens valgkamp mot bulgarerne, Leo IV ble senior keiser 14. september 775. I 778 angrep Leo Abbasid Syria og beseiret abbasidhæren avgjørende utenfor Germanicia. Leo døde 8. september 780 av tuberkulose. Det var meningen at han skulle bli etterfulgt av sønnen Konstantin VI, men regjeringen ble i stedet overført til kona Irene, som overtok rollen som regent og senere keiserinne.
Leo V den armenske: Leo V den armenske var keiser i det bysantinske riket fra 813 til 820. En seniorgeneral tvang han forgjengeren, Michael I Rangabe, til å abdisere og innta tronen. Han avsluttet den tiår lange krigen med bulgarerne, og startet den andre perioden med bysantinsk ikonoklasme. Han ble myrdet av tilhengere av Michael the Amorian, en av hans mest pålitelige generaler, som etterfulgte ham på tronen.
Leo VI den vise: Leo VI , kalt den vise eller filosofen , var bysantinsk keiser fra 886 til 912. Den andre herskeren i det makedonske dynastiet, han var godt lest, noe som førte til hans epitet. Under hans regjeringstid fortsatte renessansen av bokstaver, begynt av forgjengeren Basil I; men imperiet så også flere militære nederlag på Balkan mot Bulgaria og mot araberne på Sicilia og Egeerhavet. Hans regjeringstid var også vitne til den formelle avviklingen av flere gamle romerske institusjoner, for eksempel det separate kontoret til romersk konsul.
Manuel I Komnenos: Manuel I Komnenos , latinisert Comnenus , også kalt Porphyrogennetos , var en bysantinsk keiser på 1100 -tallet som regjerte over et avgjørende vendepunkt i historien til Byzantium og Middelhavet. Hans regjeringstid så den siste blomstringen av den komnenianske restaureringen, der det bysantinske riket hadde sett en gjenoppblomstring av sin militære og økonomiske makt, og hadde hatt en kulturell vekkelse.
Manuel II Palaiologos: Manuel II Palaiologos eller Palaeologus var bysantinsk keiser fra 1391 til 1425. Kort tid før han døde ble han en munk og fikk navnet Matthew . Hans kone Helena Dragaš sørget for at sønnene deres, John VIII Palaiologos og Constantine XI Palaiologos, ble keisere.
Maurice (keiser): Maurice var bysantinsk keiser fra 582 til 602. En fremtredende general, Maurice kjempet med suksess mot det sasaniske riket. Etter at han ble keiser, førte han krigen med Sasanian Persia til en seirende avslutning. Under ham ble imperiets østlige grense i Sør -Kaukasus utvidet kraftig, og for første gang på nesten to århundrer var romerne ikke lenger forpliktet til å betale perserne tusenvis av pounds gull årlig for fred.
Michael I Rangabe: Michael I Rangabe var bysantinsk keiser fra 811 til 813.
Michael II: Amorian Michael II , med tilnavnet Stammerer , regjerte som bysantinsk keiser fra 25. desember 820 til hans død 2. oktober 829, den første herskeren i det frygiske eller amoriske dynastiet.
Michael III: Michael III var bysantinsk keiser fra 842 til 867. Michael III var det tredje og tradisjonelt siste medlemmet av det amoriske dynastiet. Han fikk den nedsettende etternavn Drunkard av de fiendtlige historikerne fra det etterfølgende makedonske dynastiet, men moderne historisk forskning har rehabilitert ryktet hans til en viss grad, og demonstrerte den viktige rollen hans regjeringstid spilte for gjenoppblomstring av den bysantinske makten på 900 -tallet.
Michael VIII Palaiologos: Michael VIII Palaiologos eller Palaeologus regjerte som medkeiser i keiserriket Nikea fra 1259 til 1261, og som bysantinsk keiser fra 1261 til hans død. Michael VIII var grunnleggeren av Palaiologan -dynastiet som skulle herske i det bysantinske riket til Konstantinopels fall i 1453. Han gjenopprettet Konstantinopel fra det latinske riket i 1261 og forvandlet keiserriket Nikea til et restaurert bysantinsk imperium.
John III Doukas Vatatzes: John III Doukas Vatatzes , latinisert som Ducas Vatatzes , var keiser i Nikea fra 1222 til 1254. Han ble etterfulgt av sønnen hans, kjent som Theodore II Laskaris.
John IV Laskaris: John IV Doukas Laskaris var keiser av Nikea fra 16. august 1258 til 25. desember 1261. Dette imperiet var en av de greske statene dannet av de resterende fragmentene av det bysantinske riket, etter at romersk katolikk ble tatt til fange av Konstantinopel under det fjerde korstoget. i 1204.
Theodore I Laskaris: Theodore I Laskaris eller Lascaris var den første keiseren av Nikea - en etterfølgerstat i det bysantinske riket - fra 1205 til hans død. Selv om han ble født i en uklar bysantinsk aristokratisk familie, var moren i slekt med den keiserlige Komnenos -klanen. Han giftet seg med en yngre datter av den bysantinske keiseren Alexios III Angelos i 1200. Han mottok tittelen despot før 1203, og demonstrerte sin rett til å etterfølge sin svigerfar på tronen.
Theodore II Laskaris: Theodore II Doukas Laskaris eller Ducas Lascaris var keiser av Nikea fra 1254 til 1258. Han var det eneste barnet til keiser John III Doukas Vatatzes og keiserinne Irene Laskarina. Hans mor var den eldste datteren til Theodore I Laskaris som hadde etablert Empire of Nicaea som en etterfølgerstat for det bysantinske riket i Lilleasia, etter at korsfarerne inntok den bysantinske hovedstaden, Konstantinopel, under det fjerde korstoget i 1204. Theodore mottok en utmerket utdannelse fra to anerkjente forskere, Nikephoros Blemmydes og George Akropolites. Han ble venn med unge intellektuelle, spesielt med en side med lav fødsel, George Mouzalon. Theodore begynte å skrive avhandlinger om teologiske, historiske og filosofiske temaer i sin ungdom.
Liste over bysantinske keisere: Dette er en liste over de bysantinske keiserne fra grunnleggelsen av Konstantinopel i 330 e.Kr., som markerer den konvensjonelle starten på det bysantinske riket, til det falt til det osmanske riket i 1453 e.Kr. Bare keiserne som ble anerkjent som legitime herskere og utøvde suveren myndighet, er inkludert, med unntak av junior-keisere ( symbasileis ) som aldri oppnådde status som en- eller overhersker , så vel som de forskjellige usurpere eller opprørere som hevdet keiserlig tittel.
Liste over bysantinske keisere: Dette er en liste over de bysantinske keiserne fra grunnleggelsen av Konstantinopel i 330 e.Kr., som markerer den konvensjonelle starten på det bysantinske riket, til det falt til det osmanske riket i 1453 e.Kr. Bare keiserne som ble anerkjent som legitime herskere og utøvde suveren myndighet, er inkludert, med unntak av junior-keisere ( symbasileis ) som aldri oppnådde status som en- eller overhersker , så vel som de forskjellige usurpere eller opprørere som hevdet keiserlig tittel.
Slektstre av bysantinske monarker: Dette er et slektstre for alle de østromerske keiserne som regjerte i Konstantinopel.
Liste over bysantinske keisere: Dette er en liste over de bysantinske keiserne fra grunnleggelsen av Konstantinopel i 330 e.Kr., som markerer den konvensjonelle starten på det bysantinske riket, til det falt til det osmanske riket i 1453 e.Kr. Bare keiserne som ble anerkjent som legitime herskere og utøvde suveren myndighet, er inkludert, med unntak av junior-keisere ( symbasileis ) som aldri oppnådde status som en- eller overhersker , så vel som de forskjellige usurpere eller opprørere som hevdet keiserlig tittel.
Liste over bysantinske keisere: Dette er en liste over de bysantinske keiserne fra grunnleggelsen av Konstantinopel i 330 e.Kr., som markerer den konvensjonelle starten på det bysantinske riket, til det falt til det osmanske riket i 1453 e.Kr. Bare keiserne som ble anerkjent som legitime herskere og utøvde suveren myndighet, er inkludert, med unntak av junior-keisere ( symbasileis ) som aldri oppnådde status som en- eller overhersker , så vel som de forskjellige usurpere eller opprørere som hevdet keiserlig tittel.
Det bysantinske riket: Det bysantinske riket , også referert til som Øst -Romerriket eller Bysans , var fortsettelsen av Romerriket i dets østlige provinser under sen antikk og middelalder, da hovedstaden var Konstantinopel. Det overlevde fragmenteringen og fallet av det vestromerske riket på 500 -tallet og fortsatte å eksistere i ytterligere tusen år til det falt til det osmanske riket i 1453. I løpet av det meste av dets eksistens var imperiet det mektigste økonomiske, kulturelle, og militær styrke i Europa.
Liste over romerske og bysantinske keiserinner: Dette er en liste over romerske og bysantinske keiserinner . En romersk keiserinne var en kvinne som var kona til en romersk keiser, herskeren i Romerriket.
Irene fra Athen: Irene av Athen , etternavn Sarantapechaina (Σαρανταπήχαινα), var keiserinne fra Øst-Roma ved ekteskap med keiser Leo IV fra 775 til 780, regent i barndommen til sønnen Konstantin VI fra 780 til 790, medregent fra 792 til 797, og til slutt enslig hersker og første keiserinne fra Øst -Romerriket fra 797 til 802. Som medlem av den politisk fremtredende Sarantapechos -familien ble hun valgt av Leo IVs brud av ukjente årsaker i 768. Selv om mannen hennes var et ikonoklast, hadde hun ikonofile sympatier. Under sin regjeringstid som regent ringte hun til Det andre rådet i Nikea i 787, som fordømte ikonoklasme som kjetteri og brakte en slutt på den første ikonoklastperioden (730–787).
Bysantinsk emalje: Håndverket cloisonné emalje er en metall- og glassarbeidstradisjon praktisert i det bysantinske riket fra det 6. til det 12. århundre e.Kr. Bysantinerne perfeksjonerte en intrikat form for glassmaling, slik at de kunne illustrere små, detaljerte, ikonografiske portretter.
Makedonsk renessanse: Makedonsk renessanse er et historiografisk begrep som ble brukt for blomstringen av den bysantinske kulturen i det 9. - 11. århundre, under det eponymiske makedonske dynastiet (867–1056), etter omveltningene og transformasjonene i det 7. - 8. århundre, også kjent som det "bysantinske mørket Alder ". Perioden er også kjent som epoken med bysantinsk leksikon , på grunn av forsøkene på å systematisk organisere og kodifisere kunnskap, eksemplifisert av verkene til den lærde-keiseren Constantine VII Porphyrogennetos.
Det bysantinske riket: Det bysantinske riket , også referert til som Øst -Romerriket eller Bysans , var fortsettelsen av Romerriket i dets østlige provinser under sen antikk og middelalder, da hovedstaden var Konstantinopel. Det overlevde fragmenteringen og fallet av det vestromerske riket på 500 -tallet og fortsatte å eksistere i ytterligere tusen år til det falt til det osmanske riket i 1453. I løpet av det meste av dets eksistens var imperiet det mektigste økonomiske, kulturelle, og militær styrke i Europa.
Bysantinsk kalender: Den romerske kalenderen , også kalt " Creation Era of Constantinople " eller " Era of the World ", var kalenderen som ble brukt av den østlige ortodokse kirke fra ca. 691 til 1728 i Det økumeniske patriarkatet. Det var også den offisielle kalenderen til det bysantinske riket fra 988 til 1453 og Kievan Rus 'og Russland fra ca. 988 til 1700. Denne kalenderen ble også brukt i andre områder av det bysantinske samveldet, for eksempel i Serbia, hvor den finnes i gamle serbiske juridiske dokumenter som Dušans kode, og ble dermed også referert til som den serbiske kalenderen. Siden bysantinsk er et historiografisk begrep, bruker det opprinnelige navnet adjektivet "romersk" som det var det Øst -Romerriket fortsatte å kalle seg.
Exarch: Begrepet eksark kommer fra det antikke greske ἔξαρχος, exarchos , og betegner innehavere av forskjellige historiske embeter, noen av dem er politiske eller militære og andre er kirkelige.
Rus' -bysantinske krig: Rus' -bysantinsk krig kan referere til en av følgende konflikter: Det sannsynligvis apokryfe raidet til Bravlin mot bysantinske eiendeler på Krim Paphlagonian ekspedisjon av Rus '(830 -årene) Rus' -bysantinske krig (860) Rus' -bysantinske krig (907) Rus' -bysantinsk krig (941) Rus' -bysantinske krig (970–971) Rus' -bysantinske krig (987) Rus' -bysantinske krig (1024) Rus' -bysantinske krig (1043)
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Gresk brann: Gresk brann var et brannvåpen som ble brukt av det bysantinske riket som begynte ca. 672 . Brukt til å sette fyr på fiendens skip, besto den av en brennbar forbindelse som ble sendt ut av et flammekastende våpen. Noen historikere mener det kan antennes ved kontakt med vann, og var sannsynligvis basert på nafta og kalk. Bysantinerne brukte det vanligvis i sjøslag med stor effekt, ettersom det angivelig kunne fortsette å brenne mens det fløt på vann. Den teknologiske fordelen den ga var ansvarlig for mange viktige bysantinske militære seire, særlig frelsen av Konstantinopel fra den første og andre arabiske beleiringen, og dermed sikret imperiets overlevelse.
Bysantinske flagg og insignier: I det meste av sin historie kjente eller brukte det østromerske (bysantinske) imperiet ikke heraldikk i den vesteuropeiske betydningen av permanente motiver overført gjennom arvelig rett. Ulike store aristokratiske familier brukte visse symboler for å identifisere seg selv; bruken av korset og av ikoner for Kristus, Theotokos og forskjellige hellige er også attestert på embetsmannssegler, men disse var ofte personlige i stedet for familieemblemer. På samme måte ble forskjellige emblemer brukt i offisielle anledninger og til militære formål, slik som bannere eller skjold som viser forskjellige motiver, for eksempel korset eller labarum . Til tross for overflod av pre-heraldiske symboler i det bysantinske samfunnet fra 1000-tallet, bare gjennom kontakt med korsfarerne på 1100-tallet, og spesielt etter det fjerde korstoget (1202–1204) og etableringen av frankiske fyrstedømmer på bysantinsk jord fra 1204 og fremover , penetrerte heraldiske bruksområder i Bysans. Et innfødt bysantinsk heraldikk begynte å dukke opp i midten og nedre trinn av aristokratiske familier på 1300 -tallet, sammenfallende med tilbakegangen av keiserlig autoritet og med fragmenteringen av politisk makt under de avdøde paleopanske keiserne. Imidlertid oppnådde den aldri bredden av adopsjon, eller systematisering, av dens vestlige analoger.
Flagg for den gresk -ortodokse kirke: Det økumeniske patriarkatet og Athos-fjellet, og også de gresk-ortodokse kirker i diasporaen under patriarkatet bruker en svart dobbelthodet ørn i et gult felt som flagg eller emblem.
Bysantinske flagg og insignier: I det meste av sin historie kjente eller brukte det østromerske (bysantinske) imperiet ikke heraldikk i den vesteuropeiske betydningen av permanente motiver overført gjennom arvelig rett. Ulike store aristokratiske familier brukte visse symboler for å identifisere seg selv; bruken av korset og av ikoner for Kristus, Theotokos og forskjellige hellige er også attestert på embetsmannssegler, men disse var ofte personlige i stedet for familieemblemer. På samme måte ble forskjellige emblemer brukt i offisielle anledninger og til militære formål, slik som bannere eller skjold som viser forskjellige motiver, for eksempel korset eller labarum . Til tross for overflod av pre-heraldiske symboler i det bysantinske samfunnet fra 1000-tallet, bare gjennom kontakt med korsfarerne på 1100-tallet, og spesielt etter det fjerde korstoget (1202–1204) og etableringen av frankiske fyrstedømmer på bysantinsk jord fra 1204 og fremover , penetrerte heraldiske bruksområder i Bysans. Et innfødt bysantinsk heraldikk begynte å dukke opp i midten og nedre trinn av aristokratiske familier på 1300 -tallet, sammenfallende med tilbakegangen av keiserlig autoritet og med fragmenteringen av politisk makt under de avdøde paleopanske keiserne. Imidlertid oppnådde den aldri bredden av adopsjon, eller systematisering, av dens vestlige analoger.
Den bysantinske marinen: Den bysantinske marinen var marinestyrken i det østromerske eller bysantinske riket. I likhet med imperiet det tjente, var det en direkte fortsettelse fra sin keiserlige romerske forgjenger, men spilte en langt større rolle i forsvar og overlevelse av staten enn dens tidligere iterasjon. Mens flåtene i det forente romerske riket sto overfor få store sjøtrusler, som fungerte som en politimakt som var langt dårligere i makt og prestisje for legionene, ble havet avgjørende for selve den bysantinske staten, som flere historikere har kalt en "maritim imperium".
Bysantinsk mat: Det bysantinske kjøkkenet var preget av en sammenslåing av gresk og romersk gastronomi. Utviklingen av det bysantinske riket og handel førte inn krydder, sukker og nye grønnsaker til Hellas.
Bysantinske måleenheter: Bysantinske måleenheter var en kombinasjon og modifikasjon av de gamle greske og romerske måleenhetene som ble brukt i det bysantinske riket.
Bysantinske hager: Byen Byzantium i det bysantinske riket inntar en viktig plass i historien til hagedesign mellom epoker og kulturer. Byen, senere omdøpt til Konstantinopel, var hovedstad i Øst -Romerriket og overlevde i tusen år etter det vestromerske rikets fall. Hagene i Byzantium ble imidlertid for det meste ødelagt etter den tyrkiske erobringen av 1400-tallet i byen.
Bysantinske hager: Byen Byzantium i det bysantinske riket inntar en viktig plass i historien til hagedesign mellom epoker og kulturer. Byen, senere omdøpt til Konstantinopel, var hovedstad i Øst -Romerriket og overlevde i tusen år etter det vestromerske rikets fall. Hagene i Byzantium ble imidlertid for det meste ødelagt etter den tyrkiske erobringen av 1400-tallet i byen.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk feil: En bysantinsk feil er en tilstand for et datasystem, spesielt distribuerte datasystemer, der komponenter kan mislykkes og det er ufullkommen informasjon om en komponent har mislyktes. Begrepet tar navnet fra en allegori, "Byzantine Generals Problem", utviklet for å beskrive en situasjon der, for å unngå katastrofal svikt i systemet, må systemets aktører bli enige om en samordnet strategi, men noen av disse aktørene er upålitelig.
Bysantinsk glass: Bysantinske glassgjenstander lignet sterkt sine tidligere hellenistiske kolleger i løpet av fjerde og begynnelsen av femte århundre e.Kr. i både form og funksjon. I løpet av det femte århundre e.Kr. utviklet bysantinske glassblåser, hovedsakelig basert i Syria og Palestina, en tydelig bysantinsk stil. Mens glassbeholdere fortsatte å tjene som de viktigste kjøretøyene for å helle og drikke væske, økte også glassvarer for belysning, valuta- og varevekter, vindusruter og glass tesserae for mosaikk og emalje. Etter de arabiske erobringene i det syvende århundre e.Kr. ble store mengder glass importert fra Levanten, som fortsatte å produsere rått og produsert glass. Lærde trodde en gang at glassvarer var et dyrt luksusgode forbeholdt de øvre lag i samfunnet, men de siste arkeologiske utgravningene har avdekket en betydelig mengde usminkede glassvarer beregnet på innbyggere i lavere klasse.
Bysantinske flagg og insignier: I det meste av sin historie kjente eller brukte det østromerske (bysantinske) imperiet ikke heraldikk i den vesteuropeiske betydningen av permanente motiver overført gjennom arvelig rett. Ulike store aristokratiske familier brukte visse symboler for å identifisere seg selv; bruken av korset og av ikoner for Kristus, Theotokos og forskjellige hellige er også attestert på embetsmannssegler, men disse var ofte personlige i stedet for familieemblemer. På samme måte ble forskjellige emblemer brukt i offisielle anledninger og til militære formål, slik som bannere eller skjold som viser forskjellige motiver, for eksempel korset eller labarum . Til tross for overflod av pre-heraldiske symboler i det bysantinske samfunnet fra 1000-tallet, bare gjennom kontakt med korsfarerne på 1100-tallet, og spesielt etter det fjerde korstoget (1202–1204) og etableringen av frankiske fyrstedømmer på bysantinsk jord fra 1204 og fremover , penetrerte heraldiske bruksområder i Bysans. Et innfødt bysantinsk heraldikk begynte å dukke opp i midten og nedre trinn av aristokratiske familier på 1300 -tallet, sammenfallende med tilbakegangen av keiserlig autoritet og med fragmenteringen av politisk makt under de avdøde paleopanske keiserne. Imidlertid oppnådde den aldri bredden av adopsjon, eller systematisering, av dens vestlige analoger.
Bysantinsk byråkrati og aristokrati: Det bysantinske riket hadde et komplekst system med aristokrati og byråkrati, som ble arvet fra Romerriket. På toppen av hierarkiet sto keiseren, men "Byzantium var et republikansk absolutt monarki og ikke først og fremst et monarki etter guddommelig rett". Det var ingen kodifiserte lover angående keiserlig etterfølgelse, og Den romerske republikk ble aldri formelt avskaffet, derfor skulle keiseren fortsatt bli valgt, formelt, av både senatet (Synkletos) og hæren. I virkeligheten ble senatorisk makt sterkt innskrenket over tid, og hæren hadde praktisk talt monopol på valg. Selv om keiserne var en semirepublikansk enhet, klarte de vanligvis å sikre sine arver etter indirekte midler, for eksempel ved å utnevne dem til med-keisere. Fraværet av kodifiserte suksesslover og -prosedyrer, så vel som den militariserte staten Empire, førte til mange kupp og opprør, noe som førte til flere katastrofale resultater, for eksempel nederlag ved Manzikert.
Bysantinsk universitet: Det bysantinske universitetet refererer til høyere utdanning under det bysantinske riket.
Historien om det bysantinske riket: Denne historien til det bysantinske riket dekker historien om det østlige romerske riket fra sen antikk til Konstantinopels fall i 1453 e.Kr. Flere hendelser fra 4. til 6. århundre markerer overgangsperioden der Romerrikets øst og vest delte seg. I 285 delte keiseren Diocletian Romerrikets administrasjon i østlige og vestlige halvdeler. Mellom 324 og 330 overførte Konstantin I hovedstaden fra Roma til Bysans, senere kjent som Konstantinopel og Nova Roma . Under Theodosius I ble kristendommen imperiets offisielle statsreligion og andre som romersk polyteisme ble forbudt. Og til slutt, under Heraclius 'regjeringstid, ble imperiets militær og administrasjon omstrukturert og vedtatt gresk for offisiell bruk i stedet for latin. Selv om den fortsatte den romerske staten og opprettholdt romerske statstradisjoner, skiller moderne historikere Byzantium fra det gamle Roma i den grad den var orientert mot gresk snarere enn latinsk kultur, og preget av ortodoks kristendom snarere enn romersk polyteisme.
Bysantinsk kunst: Bysantinsk kunst består av kroppen av kristne greske kunstneriske produkter fra det østromerske (bysantinske) imperiet, så vel som nasjonene og statene som arvet kulturelt fra imperiet. Selv om imperiet selv kom ut av Romas tilbakegang og varte til Konstantinopels fall i 1453, er startdatoen for den bysantinske perioden heller tydeligere i kunsthistorien enn i politisk historie, om enn fremdeles upresis. Mange østortodokse stater i Øst -Europa, så vel som til en viss grad de islamske statene i det østlige Middelhavet, bevarte mange aspekter av imperiets kultur og kunst i århundrer etterpå.
Bysantinsk ikonoklasme: Bysantinsk ikonoklasme refererer til to perioder i det bysantinske rikets historie da bruk av religiøse bilder eller ikoner ble motarbeidet av religiøse og keiserlige myndigheter i den ortodokse kirke og det tidsmessige keiserlige hierarkiet. Den første ikonoklasmen , som den noen ganger kalles, eksisterte mellom ca 726 og 787. Den andre ikonoklasmen var mellom 814 og 842. Ifølge den tradisjonelle oppfatningen ble bysantinsk ikonoklasme startet med et forbud mot religiøse bilder av keiser Leo III og fortsatte under hans etterfølgere. Det ble ledsaget av omfattende ødeleggelse av bilder og forfølgelse av tilhenger av ærbødighet for bilder. Paven forble sterkt til støtte for bruk av bilder gjennom hele perioden, og hele episoden utvidet den økende divergensen mellom den bysantinske og karolingiske tradisjonen i det som fremdeles var en enhetlig kirke, i tillegg til å lette eller fjerne den bysantinske politiske kontrollen over deler av Italia.
Ikon: Et ikon er et religiøst kunstverk, oftest et maleri, i kulturene til de østortodokse, orientalsk -ortodokse, romersk -katolske og visse øst -katolske kirker. De er ikke bare kunstverk; "et ikon er et hellig bilde som brukes i religiøs hengivenhet". De vanligste emnene inkluderer Kristus, Maria, hellige og engler. Selv om det spesielt er knyttet til bilder i portrettstil som konsentrerer seg om en eller to hovedfigurer, dekker begrepet også de fleste religiøse bilder i en rekke kunstneriske medier produsert av østlig kristendom, inkludert narrative scener, vanligvis fra Bibelen eller helgenes liv.
Bysantinske belyste manuskripter: Bysantinske belyste manuskripter ble produsert over det bysantinske riket, noen i klostre, men andre i keiserlige eller kommersielle verksteder. Religiøse bilder eller ikoner ble laget i bysantinsk kunst i mange forskjellige medier: mosaikker, malerier, små statuer og belyste manuskripter. Klostre produserte mange av de belyste manuskriptene viet til religiøse verk ved å bruke illustrasjonene for å markere spesifikke deler av teksten, for eksempel et helgenes martyrium, mens andre ble brukt til andaktige formål som ligner ikoner. Disse religiøse manuskripter ble mest bestilt av lånetakere og ble brukt til privat tilbedelse, men også begavet til kirker for å bli brukt i gudstjenester.
Bysantinske belyste manuskripter: Bysantinske belyste manuskripter ble produsert over det bysantinske riket, noen i klostre, men andre i keiserlige eller kommersielle verksteder. Religiøse bilder eller ikoner ble laget i bysantinsk kunst i mange forskjellige medier: mosaikker, malerier, små statuer og belyste manuskripter. Klostre produserte mange av de belyste manuskriptene viet til religiøse verk ved å bruke illustrasjonene for å markere spesifikke deler av teksten, for eksempel et helgenes martyrium, mens andre ble brukt til andaktige formål som ligner ikoner. Disse religiøse manuskripter ble mest bestilt av lånetakere og ble brukt til privat tilbedelse, men også begavet til kirker for å bli brukt i gudstjenester.
Bysantinske flagg og insignier: I det meste av sin historie kjente eller brukte det østromerske (bysantinske) imperiet ikke heraldikk i den vesteuropeiske betydningen av permanente motiver overført gjennom arvelig rett. Ulike store aristokratiske familier brukte visse symboler for å identifisere seg selv; bruken av korset og av ikoner for Kristus, Theotokos og forskjellige hellige er også attestert på embetsmannssegler, men disse var ofte personlige i stedet for familieemblemer. På samme måte ble forskjellige emblemer brukt i offisielle anledninger og til militære formål, slik som bannere eller skjold som viser forskjellige motiver, for eksempel korset eller labarum . Til tross for overflod av pre-heraldiske symboler i det bysantinske samfunnet fra 1000-tallet, bare gjennom kontakt med korsfarerne på 1100-tallet, og spesielt etter det fjerde korstoget (1202–1204) og etableringen av frankiske fyrstedømmer på bysantinsk jord fra 1204 og fremover , penetrerte heraldiske bruksområder i Bysans. Et innfødt bysantinsk heraldikk begynte å dukke opp i midten og nedre trinn av aristokratiske familier på 1300 -tallet, sammenfallende med tilbakegangen av keiserlig autoritet og med fragmenteringen av politisk makt under de avdøde paleopanske keiserne. Imidlertid oppnådde den aldri bredden av adopsjon, eller systematisering, av dens vestlige analoger.
Bysantinske flagg og insignier: I det meste av sin historie kjente eller brukte det østromerske (bysantinske) imperiet ikke heraldikk i den vesteuropeiske betydningen av permanente motiver overført gjennom arvelig rett. Ulike store aristokratiske familier brukte visse symboler for å identifisere seg selv; bruken av korset og av ikoner for Kristus, Theotokos og forskjellige hellige er også attestert på embetsmannssegler, men disse var ofte personlige i stedet for familieemblemer. På samme måte ble forskjellige emblemer brukt i offisielle anledninger og til militære formål, slik som bannere eller skjold som viser forskjellige motiver, for eksempel korset eller labarum . Til tross for overflod av pre-heraldiske symboler i det bysantinske samfunnet fra 1000-tallet, bare gjennom kontakt med korsfarerne på 1100-tallet, og spesielt etter det fjerde korstoget (1202–1204) og etableringen av frankiske fyrstedømmer på bysantinsk jord fra 1204 og fremover , penetrerte heraldiske bruksområder i Bysans. Et innfødt bysantinsk heraldikk begynte å dukke opp i midten og nedre trinn av aristokratiske familier på 1300 -tallet, sammenfallende med tilbakegangen av keiserlig autoritet og med fragmenteringen av politisk makt under de avdøde paleopanske keiserne. Imidlertid oppnådde den aldri bredden av adopsjon, eller systematisering, av dens vestlige analoger.
Byzantine Institute of America: The Byzantine Institute of America er en organisasjon grunnlagt for bevaring av bysantinsk kunst og arkitektur.
Siege of Medina (1053–1054): Beleiringen av Medina var et mislykket bysantinsk angrep på den muslimske byen Medina, Malta i 1053 eller 1054. De muslimske innbyggerne i byen og deres slaver klarte å avvise en overlegen bysantinsk styrke, som trakk seg tilbake med store tap. Etter beleiringen ble slaver som hjalp muslimene mot inntrengerne frigjort, og bysantinerne forsøkte aldri å ta tilbake øya.
Liste over bysantinske oppfinnelser: Dette er en liste over bysantinske oppfinnelser . Det bysantinske eller øst -romerske riket representerte fortsettelsen av Romerriket etter at en del av det kollapset. Hovedtrekkene var romerske statstradisjoner, gresk kultur og kristen tro.
Jerusalems historie: I løpet av sin lange historie har Jerusalem blitt angrepet 52 ganger, fanget og gjenerobret 44 ganger, beleiret 23 ganger og ødelagt to ganger. Den eldste delen av byen ble bosatt i det fjerde årtusen fvt, noe som gjorde Jerusalem til en av de eldste byene i verden.
Det bysantinske riket: Det bysantinske riket , også referert til som Øst -Romerriket eller Bysans , var fortsettelsen av Romerriket i dets østlige provinser under sen antikk og middelalder, da hovedstaden var Konstantinopel. Det overlevde fragmenteringen og fallet av det vestromerske riket på 500 -tallet og fortsatte å eksistere i ytterligere tusen år til det falt til det osmanske riket i 1453. I løpet av det meste av dets eksistens var imperiet det mektigste økonomiske, kulturelle, og militær styrke i Europa.
Bysantinsk lov: Bysantinsk lov var i hovedsak en fortsettelse av romersk lov med økt kristen innflytelse. De fleste kilder definerer bysantinsk lov som de romerske juridiske tradisjonene som begynte etter regjeringen til Justinian I på 600 -tallet og slutter med Konstantinopels fall på 1400 -tallet.