Al-Ash'ari

Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī var en arabisk sunnimuslimsk skolastisk teolog og eponym med grunnlegger av asharisme eller asarittisk teologi, som fortsatte med å bli "den viktigste teologiske skolen i sunni-islam".
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī var en arabisk sunnimuslimsk skolastisk teolog og eponym med grunnlegger av asharisme eller asarittisk teologi, som fortsatte med å bli "den viktigste teologiske skolen i sunni-islam".
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī var en arabisk sunnimuslimsk skolastisk teolog og eponym med grunnlegger av asharisme eller asarittisk teologi, som fortsatte med å bli "den viktigste teologiske skolen i sunni-islam".
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī var en arabisk sunnimuslimsk skolastisk teolog og eponym med grunnlegger av asharisme eller asarittisk teologi, som fortsatte med å bli "den viktigste teologiske skolen i sunni-islam".
Abu l-Hasan al-Isfahani: Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Hasan al-Musawi al-Isfahani var en iransk-irakisk sjiamarja '.
Abu al-Hasan al-Harrani: Abu al-Hasan al-Harrani, Thabit ibn Ibrahim ibn Zahrun al-Ḥarrani , var en lege og oversetter fra det 10. århundre som bodde og arbeidet i Bagdad ved retten til Buyid-herskerne.
Abul Hasan ash-Shadhili: Abu al-Hasan ash-Shadhili, også kjent som Sheikh al-Shadhili [593 AH / 1196 e.Kr. - 656 AH / 1258 e.Kr.] var en innflytelsesrik marokkansk islamsk lærd og sufi, grunnlegger av Shadhili sufi-ordenen.
Abu al-Hasan al-Shushtari: Abu-al-Hasan Ali ben Abdallah al-Nuymari as-Shushtari eller Al-Sustari var en andalusisk sufi-shaykh, filosof, jurist og dikter. Han er mest kjent av ettertiden for sin poesi, som ble designet for å bli sunget i sanger som brukte enkle monorymmer for å prise Gud med hverdagens musikalske uttrykk, som vant bred anerkjennelse utover hundrevis av disipler i hans eget Shushtariyya-brorskap.
Abu al-Hasan al-Tabari: Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad al-Tabari , født i Amol, var en Tabari (mazenderani) lege fra 900-tallet fra Tabaristan. Han var legen til Rukn al-Dawla, en Buyid-hersker.
Ziryab: Abu l-Hasan 'Ali Ibn Nafi ' , bedre kjent som Ziryab eller Zeryab, var en sanger, oudspiller, komponist, dikter og lærer som bodde og arbeidet i Irak, Nord-Afrika og Andalusia fra middelalderens islamske periode. Han var også kjent som en polymat, med kunnskap innen astronomi, geografi, meteorologi, botanikk, kosmetikk, kulinarisk kunst og mote. Kallenavnet hans Ziryab kommer fra det persiske ordet for jay-bird زرياب, uttalt "Ziryab"; han er også kjent som Mirlo (svarttrost) på spansk. Han var aktiv ved Umayyad-hoffet i Córdoba i Islamsk Iberia. Han oppnådde først berømmelse ved Abbasid-domstolen i Bagdad, Irak, hans fødested, som utøver og student av den store persiske musikeren og komponisten, Ishaq al-Mawsili. Mawsili-familien var opprinnelig fra byen Kufa, Irak.
Abu al-Hasan as-Said al-Mutadid: Abu al-Hasan as-Said al-Mutadid var en Almohad-kalif som regjerte fra 1242 til sin død. Han var en sønn av Idris al-Ma'mun.
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī var en muslimsk arabisk matematiker fra Al-Andalus som spesialiserte seg på islamsk arvelovgivning. Franz Woepcke uttalte at al-Qalaṣādī var kjent som en av de mest innflytelsesrike stemmene i algebraisk notasjon for å ta "de første skritt mot innføring av algebraisk symbolikk". Han skrev en rekke bøker om aritmetikk og algebra, inkludert al-Tabsira fi'lm al-hisab .
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , var en sultan av Marinid-dynastiet som regjerte i Marokko mellom 1331 og 1348. I 1333 erobret han Gibraltar fra kastilianerne, selv om et senere forsøk på å ta Tarifa i 1339 endte i fiasko. I Nord-Afrika utvidet han regjeringen over Tlemcen og Ifriqiya, som sammen dekket nord for det som nå er Algerie og Tunisia. Under ham dekket Marinid-rikene i Maghreb kort et område som konkurrerte med det forrige Almohad-kalifatet. Han ble imidlertid tvunget til å trekke seg tilbake på grunn av et opprør fra de arabiske stammene, ble forliset og mistet mange av sine støttespillere. Sønnen Abu Inan Faris tok makten i Fez. Abu Al-Hasan døde i eksil i High Atlas-fjellene.
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī var en muslimsk arabisk matematiker fra Al-Andalus som spesialiserte seg på islamsk arvelovgivning. Franz Woepcke uttalte at al-Qalaṣādī var kjent som en av de mest innflytelsesrike stemmene i algebraisk notasjon for å ta "de første skritt mot innføring av algebraisk symbolikk". Han skrev en rekke bøker om aritmetikk og algebra, inkludert al-Tabsira fi'lm al-hisab .
Abu'l-Hasan (kunstner): Abu'l-Hasan , fra Delhi, India, var en Mughal-maleren av miniatyrer i Jahangirs regjeringstid.
Haly Abenragel: Abū l-Ḥasan 'Alī ibn Abī l-Rijāl al-Shaybani var en arabisk astrolog på slutten av det 10. og begynnelsen av det 11. århundre, mest kjent for sin Kitāb al-bāri' fī aḥkām an-nujūm . Han var hoff astrolog til den tunisiske prinsen al-Mu'izz ibn Bâdis i første halvdel av det 11. århundre. Haly døde etter 1037 i Kairouan i det som nå er Tunisia.
Abu al-Hassan Ali ibn Mohammed al-Zarwili: Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Abd al-Haqq al-Yalisuti az-Zarwili kjent som al-Sughayyir var en qadi av Taza og senere qadi av Fez. Han var av berberisk opprinnelse. Al-Zarwili skrev en kommentar på 12 bind om Mudawwana av Sahnun ibn Said og ble ansett som en "qutb" av sine samtidige.
Ali ibn al-Athir: Abu al-Hassan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ash-Shaybani , bedre kjent som Ali 'Izz al-Din Ibn al-Athir al-Jazari (1160-1233) var en arabisk eller kurdisk historiker og biograf som skrev på arabisk og var fra Ibn Athir-familien. I en alder av tjueen år bosatte han seg med faren i Mosul for å fortsette studiene, hvor han viet seg til studiet av historie og islamsk tradisjon. Ifølge 1911-utgaven av Encyclopædia Britannica ble han født i Jazirat Ibn Umar, Seljuk Empire. Byen ligger i dagens Tyrkia.
Ali ibn al-Athir: Abu al-Hassan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ash-Shaybani , bedre kjent som Ali 'Izz al-Din Ibn al-Athir al-Jazari (1160-1233) var en arabisk eller kurdisk historiker og biograf som skrev på arabisk og var fra Ibn Athir-familien. I en alder av tjueen år bosatte han seg med faren i Mosul for å fortsette studiene, hvor han viet seg til studiet av historie og islamsk tradisjon. Ifølge 1911-utgaven av Encyclopædia Britannica ble han født i Jazirat Ibn Umar, Seljuk Empire. Byen ligger i dagens Tyrkia.
Abu al-Hassan-moskeen: Moskeen i Abu al-Hassan er en historisk nabolagsmoske i Fes el-Bali, den gamle medinaen i Fes, Marokko. Det ligger i Tala'a Seghira-gaten, nær Bou Inania Madrasa.
Abu al-Hassan al-Amiri: Abu al-Hassan Muhammad ibn Yusuf al-Amiri var en muslimsk teolog og filosof av persisk opprinnelse, som forsøkte å forene filosofi med religion og sufisme med konvensjonell islam. Mens al-'Amiri mente at de avslørte sannhetene i Islam var overlegne filosofiens logiske konklusjoner, argumenterte han for at de to ikke motsier hverandre. Al-'Amiri søkte konsekvent å finne områder med enighet og syntese mellom ulike islamske sekter. Han mente imidlertid at islam var moralsk overlegen andre religioner, særlig zoroastrianisme og manikisme.
Abu al-Hassan al-Kharaqani: Abu 'l-Hassan Ali ibn Ahmad ibn Salmān al-Kharaqāni er en av mester-sufi i islam. Han ble født i 963 fra persiske foreldre i Khorasan i en landsby som heter Qaleh Now-e Kharaqan og døde på dagen for Ashura i 1033.
Al-Hasan al-Yusi: Abu Ali al-Hassan ibn Masud al-Yusi (1631–1691) var en marokkansk sufi-forfatter. Han regnes som den største marokkanske lærde i det syttende århundre og var en nær medarbeider av den første alaouittiske sultanen Rashid. Al-Yusi ble født i en berberstamme, Ait Yusi, like nord for Fes. Han var gift med Zahra bint Muhammad f. Musa al-Fasi. Al-Yusi forlot hjembygda i en veldig ung alder for en livslang pilegrimsreise. Han mottok sin barakah fra sjeik Mohammed Ben Nasir fra tariqa Nasiriyya fra Tamegroute, og studerte og underviste ved zawiyya i Dila sammen med Mohammed al-Hajj ibn Abu Bakr al-Dila'i.
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī var en arabisk sunnimuslimsk skolastisk teolog og eponym med grunnlegger av asharisme eller asarittisk teologi, som fortsatte med å bli "den viktigste teologiske skolen i sunni-islam".
Stor sfinx av Giza: Den store sfinxen i Giza , ofte referert til som sfinxen i Giza eller bare sfinxen , er en kalksteinstatue av en liggende sfinx, en mytisk skapning. Vendt direkte fra vest til øst, står den på Giza-platået på vestbredden av Nilen i Giza, Egypt. Ansiktet til sfinxen antas generelt å representere faraoen Khafre.
Abu al-Hawl (avis): Abu al-hawl var en arabisk-avis utgitt fra São Paulo, Brasil, 1906–1941. Papiret ble utgitt av Rashid al-Khuri.
Abu al-Husain al-Nuri: Ahmed Ibn Abu al-Hussain al-Nuri , også kjent som Nuri , var en kjent tidlig sufi-helgen. Han var av persisk opprinnelse, men født i Bagdad i 840 e.Kr. hvor han tilbrakte mesteparten av livet. Han er forfatter av Maqamat al-qulub . Han er kjent for å si: "Jeg elsker Gud og Gud elsker meg". Han er en av de tidligste sufi-ene som var tydelig mystisk, som illustrert av ordtaket "Å bli med sannheten er å skille seg fra alt annet, som å skille seg med alt annet er å slutte seg til det"
Abdulrahman Ibrahim Ibn Sori: Abdul-Rahman ibn Ibrahima Sori (1762–1829) var en afrikansk prins og Amir som ble tatt til fange i Fouta Jallon-regionen i Guinea, Vest-Afrika og solgt til slavehandlere og brakt til USA i 1788. Da han oppdaget sin edle slekt, hans slavemester Thomas Foster begynte å referere til ham som "Prince", en tittel han holdt til sine siste dager. Etter å ha tilbrakt 40 år i slaveri ble han løslatt i 1828 etter ordre fra USAs president John Quincy Adams og utenriksminister Henry Clay etter at sultanen i Marokko ba om løslatelse.
Bajkam: Abū al-Husayn Bajkam al-Mākānī , referert til som Bajkam , Badjkam eller Bachkam , var en tyrkisk militær sjef og tjenestemann i det abbasidiske kalifatet. Bajkam var en tidligere ghulam av Ziyarid-dynastiet, og gikk inn i Abbasid-tjenesten etter attentatet på Ziyarid-herskeren Mardavij i 935. I løpet av sin fem år lange periode ved kalifatets domstol i Bagdad fikk han tittelen amir al-umara , og konsoliderte sin dominans. over kalifene al-Radi og al-Muttaqi og gi ham absolutt makt over deres domener. Bajkam ble utfordret gjennom hele sitt styre av forskjellige motstandere, inkludert hans forgjenger som amir al-umara , Muhammad ibn Ra'iq, de basra-baserte baridiene og Buyid-dynastiet i Iran, men han lyktes med å beholde kontrollen til han døde. Han ble myrdet av et kurderparti under en jaktutflukt i 941, kort tid etter al-Muttaqis tiltredelse som kalif. Bajkam var kjent både for sitt faste styre og for sin protektion av Bagdad-intellektuelle, som respekterte og i noen tilfeller ble venn med ham. Hans død førte til et tomrom i sentralmakt, noe som resulterte i en kort periode med ustabilitet og kamp i Bagdad.
Abu al-Husayn al-Basri: Abu'l-Husayn al-Basri var en mu'tazilittisk jurist og teolog. Han skrev al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , en viktig kilde til innflytelse i å informere grunnlaget for islamsk rettsvitenskap frem til Fakhr al-Din al-Razis al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul .
Abu al-Husain al-Nuri: Ahmed Ibn Abu al-Hussain al-Nuri , også kjent som Nuri , var en kjent tidlig sufi-helgen. Han var av persisk opprinnelse, men født i Bagdad i 840 e.Kr. hvor han tilbrakte mesteparten av livet. Han er forfatter av Maqamat al-qulub . Han er kjent for å si: "Jeg elsker Gud og Gud elsker meg". Han er en av de tidligste sufi-ene som var tydelig mystisk, som illustrert av ordtaket "Å bli med sannheten er å skille seg fra alt annet, som å skille seg med alt annet er å slutte seg til det"
Ibn Muʿādh al-Jayyānī: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Muʿādh al-Jayyānī var en matematiker, islamsk lærd og Qadi fra Al-Andalus. Al-Jayyānī skrev viktige kommentarer til Euclids elementer, og han skrev den første kjente avhandlingen om sfærisk trigonometri.
Abu al-Jud: Abū al-Jūd, Muḥammad f. Aḥmad f. al-Layth var en iransk matematiker. Han levde i løpet av det 10. århundre og var en samtid av Al-Biruni. Det er ikke mye som er kjent om livet hans. Han ser ut til å ha bodd øst i Khurasan, innenfor Samanid-territorium. Sa'id al-Andalusi hevdet at han bodde i Valencia (Balansiya) og døde i 1014 eller 1015, men andre kilder nevnte ikke denne informasjonen. Det er sannsynlig at han ble skriver etter å ha tilegnet seg grunnleggende kunnskap om matematikk.
Al-Karaji: Abū Bakr Muḥammad ibn al Ḥasan al-Karajī var en persisk matematiker og ingeniør fra det 10. århundre som blomstret i Bagdad. Han ble født i Karaj, en by i nærheten av Teheran. Hans tre viktigste gjenlevende verk er matematiske: Al-Badi 'fi'l-hisab , Al-Fakhri fi'l-jabr wa'l-muqabala , og Al-Kafi fi'l-hisab .
Abu Khayr al-Masri: Abdullah Abd al-Rahman Muhammad Rajab Abd al-Rahman , kjent som Ahmad Hasan Abu al-Khayr al-Masri , var en egyptisk al-Qaida-leder som har blitt beskrevet som den generelle nestlederen til al-Qaida-leder Ayman al-Zawahiri.
Abu Ja'far al-Khazin: Abu Jafar Muhammad ibn Hasan Khazini , også kalt Al-Khazin , var en iransk muslimsk astronom og matematiker fra Khorasan. Han jobbet med både astronomi og tallteori.
Abu Ja'far al-Khazin: Abu Jafar Muhammad ibn Hasan Khazini , også kalt Al-Khazin , var en iransk muslimsk astronom og matematiker fra Khorasan. Han jobbet med både astronomi og tallteori.
Abu-Mahmud Khojandi: Abu Mahmud Hamid ibn Khidr Khojandi var en muslimsk sentral-asiatisk astronom og matematiker som bodde på slutten av det 10. århundre og bidro til å bygge et observatorium, nær byen Ray, i Iran. Han ble født i Khujand; en bronse byste av astronomen er til stede i en park i dagens Khujand, nå en del av Tadsjikistan.
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi: Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , arabisert som al-Khwarizmi og tidligere latinisert som Algorithmi , var en persisk polymat som produserte svært innflytelsesrike verk innen matematikk, astronomi og geografi. Rundt 820 e.Kr. ble han utnevnt til astronom og sjef for visdomshuset i Bagdad.
Al-Kindi: Abu Yūsuf Ya'qūb ibn 'Isḥāq aṣ-Ṣabbāḥ al-Kindī var en arabisk muslimsk filosof, polymat, matematiker, lege og musiker. Al-Kindi var den første av de islamske peripatetiske filosofene, og hylles som "faren til arabisk filosofi".
Abū Sahl al-Qūhī: Abū Sahl Wayjan ibn Rustam al-Qūhī var en persisk matematiker, fysiker og astronom. Han var fra Kuh, et område i Tabaristan, Amol, og blomstret i Bagdad i det 10. århundre. Han regnes som en av de største muslimske geometrene, med mange matematiske og astronomiske skrifter tilskrevet ham.
Abu al-Layth al-Samarqandi: Abu al-Layth al-Samarqandi var en hanafittisk jurist og Koran-kommentator, som levde i andre halvdel av det 10. århundre. Han forfattet ulike bøker om teologi og juristarbeider, inkludert "Bahr al-Ulum", en koran-exgesis, også kjent som Tafsir as-Samarqandi .
Farouk Kaddoumi: Farouk al-Kaddoumi, også kjent av kunya, Abu al-Lutf , har vært generalsekretær frem til 2009 og mellom 2004 og 2009 Formann for Fatahs sentralkomité og PLOs politiske avdeling, opererende fra Tunisia.
Abu al-Mafakhir fra Banten: Sultan Abu al-Mafakhir Mahmud Abdulkadir eller bedre kjent som Pangeran Ratu var herskeren over Banten i Nordvest-Java, Indonesia, og var den første herskeren hvor som helst på øya Java som tok tittelen sultan, som han tok i 1638, under Arabisk navn Abulmafakhir Mahmud Abdulkadir. Dette satte presedens for sultan Agung fra Mataram kort tid etter å ta tittelen selv.
Al-Mahani: Abu-Abdullah Muhammad ibn Īsa Māhānī var en persisk matematiker og astronom født i Mahan, og aktiv i Bagdad, det abbasidiske kalifatet. Hans kjente matematiske arbeider inkluderte hans kommentarer til Euclids Elements , Archimedes ' On the Sphere and Cylinder og Menelaus' Sphaerica , samt to uavhengige avhandlinger. Han prøvde uten hell å løse et problem fra Archimedes om å kutte en kule i to volumer av et gitt forhold, som senere ble løst av matematikeren Abū Ja'far al-Khāzin fra det 10. århundre. Hans eneste kjente gjenlevende arbeid med astronomi var beregning av azimutter. Han var også kjent for å gjøre astronomiske observasjoner, og hevdet at hans estimater av starttidene for tre påfølgende måneformørkelser var nøyaktige innen en halv time.
Ibn Taghribirdi: Jamal al-Din Yusuf bin al-Amir Sayf al-Din Taghribirdi , eller Abū al-Maḥāsin Yūsuf ibn Taghrī-Birdī , eller Ibn Taghribirdi var en islamsk historiker født på 1400-tallet under Mamluk-regjeringen. Han studerte under al-Ayni og al-Maqrizi, to av de ledende Kairene-historikerne og forskerne på den tiden. Hans mest berømte verk er en flervolumskronikk om Egypt og det mamlukiske sultanatet kalt al-Nujum al-zahira fi muluk Misr wa'l-Qahira . Hans stil er annalistisk og gir presise datoer for de fleste begivenheter; dette formatet gjør det klart at Ibn Taghribirdi hadde privilegert tilgang til sultanene og deres poster. Navnet "Taghribirdi" er kjent som moderne tyrkisk "Tanrıverdi" og betyr gudgitt på tyrkiske språk.
Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam: Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam Ubaydullah Ibn al-Muzaffar al-Bahili var en andalusisk-arabisk lege, musiker og astrolog fra den islamske gullalderen som bodde i Damaskus, Syria.
Abu al-Makarim: Abu l-Makārim Saʿdullāh ibn Jirjis ibn Masʿūd (d.1208) var prest i den koptisk-ortodokse kirken i Alexandria i det trettende århundre. Abu al-Makarim er best kjent som forfatter av et kjent verk med tittelen History of Churches and Monasteries . Dette ble skrevet rundt 1200.
Sultan al-Hasan ibn Sulaiman: Sultan al-Hasan ibn Sulaiman , ofte referert til som "Abu'l-Muwahib", var en arabisk hersker over Kilwa Kisiwani, i dagens Tanzania, fra 1310 til 1333. Hans fulle navn var Abu al-Muzaffar Hasan Abu al- Muwahib ibn Sulaiman al-Mat'un ibn Hasan ibn Talut al-Mahdal.
Abu'l-Mawahib al-Shinnawi: Abu'l-Mawahib al-Shinnawi eller Abu'l-Mawahib Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Quddus al-Shinnawi også kjent som "al-Khami" eller al-Hanna'i er en mester i Shattariyya Sufi-orden.
Abu al-Misk Kafur: Abu al-Misk Kafur (905–968), også kalt al-Laithi , al-Suri , al-Labi var en dominerende personlighet i Ikhshidid Egypt og Syria. Opprinnelig var han en svart slave, sannsynligvis fra Nubia, og ble gjort til vesir av Egypt og ble den de facto herskeren fra 946 etter at hans herre, Muhammad bin Tughj, døde. Deretter styrte han Ikshidid-domenene - Egypt og Sør-Syria - til han døde i 968.
Abu al-Misk Kafur: Abu al-Misk Kafur (905–968), også kalt al-Laithi , al-Suri , al-Labi var en dominerende personlighet i Ikhshidid Egypt og Syria. Opprinnelig var han en svart slave, sannsynligvis fra Nubia, og ble gjort til vesir av Egypt og ble den de facto herskeren fra 946 etter at hans herre, Muhammad bin Tughj, døde. Deretter styrte han Ikshidid-domenene - Egypt og Sør-Syria - til han døde i 968.
Abu al-Mu'in al-Nasafi: Abu al-Mu'in al-Nasafi , ble ansett å være den viktigste sentralasiatiske Hanafi-teologen i Maturidite-skolen til sunnimuslimen etter Imam Abu Mansur al-Maturidi, ga en ganske detaljert redegjørelse for al-Maturidi sentralasiatiske forgjengere.
Ayman al-Zawahiri: Ayman Mohammed Rabie al-Zawahiri er en egyptisk terrorist kjent for å være leder for terrorgruppen al-Qaida siden juni 2011, etterfølger Osama bin Laden etter hans død, og er et nåværende eller tidligere medlem og høytstående tjenestemann i islamistiske organisasjoner som har orkestrert angrep. i Asia, Afrika og Midtøsten og også noen i Nord-Amerika og Europa. I 2012 oppfordret han muslimer til å kidnappe vestlige turister i muslimske land.
Abu al-Muhajir Dinar: Abu al-Muhajir Dinar var en amir av Ifriqiya under Umayyad-kalifatet.
Berkyaruq: Rukn al-Din Abu'l-Muzaffar Berkyaruq ibn Malikshah , bedre kjent som Berkyaruq (برکیارق), var den femte sultanen i Seljuk-imperiet fra 1094 til 1105.
Abu al-Najib Suhrawardi: Abū al-Najīb Abd al-Qādir Suhrawardī (1097–1168) var en sunnipersisk sufi som ble født i Sohrevard, nær Zanjan, og grunnla Suhrawardiyya Sufi-orden. Han studerte islamsk lov i Bagdad, og satte deretter opp et tilbaketrekning ved elven Tigris, hvor han samlet disipler, som til slutt kom til å være Sufi-ordenen i Suhrawardiyya. Hans nevø Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi utvidet ordren. Hans navn blir også noen ganger transkribert som Diya al-din Abu 'n-Najib as-Suhrawardi .
Abu al-Najib Suhrawardi: Abū al-Najīb Abd al-Qādir Suhrawardī (1097–1168) var en sunnipersisk sufi som ble født i Sohrevard, nær Zanjan, og grunnla Suhrawardiyya Sufi-orden. Han studerte islamsk lov i Bagdad, og satte deretter opp et tilbaketrekning ved elven Tigris, hvor han samlet disipler, som til slutt kom til å være Sufi-ordenen i Suhrawardiyya. Hans nevø Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi utvidet ordren. Hans navn blir også noen ganger transkribert som Diya al-din Abu 'n-Najib as-Suhrawardi .
Alī ibn Ahmad al-Nasawī: Alī ibn Aḥmad al-Nasawī var en persisk matematiker fra Khurasan, Iran. Han blomstret under Buwayhids sultan Majd al-dowleh, som døde i 1029-30 AD, og ​​under hans etterfølger. Han skrev en bok om regning på persisk, og deretter arabisk, med tittelen "Satisfying on Hindu Calculation". Han skrev også om Archimedes lemmata og Menelaus teorem, hvor han gjorde rettelser til The Lemmata som oversatt til arabisk av Thabit ibn Qurra, som sist ble revidert av Nasir al-Din al-Tusi.
Abu Nu'aym Ridwan: Abu Nu'aym Ridwan var minister og militær sjef i Emiratet i Granada. Født som kristen med kastiliansk og katalansk opprinnelse, ble han fanget som barn i Calatrava og brakt som slave til palasset. Han konverterte til islam og steg gjennom rekkene under Ismail Is regjeringstid, til slutt utnevnt til veileder for sultans sønn Muhammad. Da sistnevnte ble sultan Muhammad IV i en alder av ti år, forble Ridwan ansvarlig for ham og fungerte som en slags regent sammen med sultanens bestemor Fatima bint al-Ahmar. Muhammad utnevnte ham til hajib i 1329, og gjorde ham til den høyest rangerte ministeren ved retten. Han forble i denne posisjonen under regjeringen til Muhammeds etterfølger Yusuf I og den første regjeringen (1354–1359) til Muhammad V, bortsett fra en kort pause under Yusufs styre. Han ble drept under et kupp som avsatte Muhammad V i 1359.
Abu al-Qasim: Navnet Abu al-Qasim eller Abu'l-Qasim , som betyr far til Qasim , er et kunya eller attributivt navn på den islamske profeten Muhammad, som beskriver ham som far til sønnen Qasim ibn Muhammad. Siden da har navnet blitt brukt av følgende:
Abu al-Qasim Dargazini: Abu al-Qasim Qawam al-Din Nasir ibn Ali Dargazini var en visir fra det store Seljuk-riket under regjeringen til Sultan Mahmud II og Sultan Sanjar.
Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi eller Fayḍí (1906–1980) var en persisk bahá'í. Han studerte ved American University of Beirut der han var gode venner med Munib Shahid.
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , populært kjent som Al-Zahrawi (الزهراوي), latinisert som Abulcasis , var en arabisk andalusisk lege, kirurg og kjemiker. Ansett for å være den største kirurgen i middelalderen, har han blitt referert til som "far til moderne kirurgi".
Abolqasem Lahouti: Abolqāsem Lahūtī Russisk: Абулькасим Ахмедзаде Лахути, romanisert: Abuljkasim Ahmedzade Lahuti ; Tadsjikisk: Абулқосим Лоҳутӣ / ابوالقاسم لاهوتی, romanisert: Aʙulqosim Lohutī ; 12. oktober 1887 - 16. mars 1957) var en iransk-sovjetisk dikter og politisk aktivist som var aktiv i Iran under den persiske konstitusjonelle revolusjonen og i Tadsjikistan i den tidlige sovjetiske tid.
Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad: Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad var den eponymous grunnleggeren av Abbadid-dynastiet; han var den første uavhengige muslimske herskeren i Sevilla i Al-Andalus, døde i 1042.
Muhammad: Muhammad var en arabisk religiøs, sosial og politisk leder og grunnlegger av islam. I følge den islamske læren var han en profet, sendt for å forkynne og bekrefte den monoteistiske læren til Adam, Abraham, Moses, Jesus og andre profeter. Han antas å være Guds siste profet i alle de viktigste grenene av islam, selv om noen moderne kirkesamfunn avviker fra denne troen. Muhammad forente Arabia til en enkelt muslimsk regjering, med Koranen så vel som hans lære og praksis som danner grunnlaget for islamsk religiøs tro.
Muhammad: Muhammad var en arabisk religiøs, sosial og politisk leder og grunnlegger av islam. I følge den islamske læren var han en profet, sendt for å forkynne og bekrefte den monoteistiske læren til Adam, Abraham, Moses, Jesus og andre profeter. Han antas å være Guds siste profet i alle de viktigste grenene av islam, selv om noen moderne kirkesamfunn avviker fra denne troen. Muhammad forente Arabia til en enkelt muslimsk regjering, med Koranen så vel som hans lære og praksis som danner grunnlaget for islamsk religiøs tro.
Abu al-Qasim Muqane'i: TAhir ibn Mohammad ibn Ibrahim (Bokhari) eller Abu al-Qasim Muqane'i var en persisk lege i det 10. århundre. Han var disippel av Rhazes. Abu Bakr Rabee Ibn Ahmad Al-Akhawyni Bokhari siterte ham i sin bok Hidayat al-Muta`allemin Fi al-Tibb som "Mester": Det jeg sier her er fra min mester Abu al-Qasim Muqane'i som heter Tahir og han var disippel av Al-razi
Abu al-Qasim al-Baghawi: Abū al-Qāsim, Abd Allāh ibn Muḥammad ibn 'Abd Allāh al-'Azīz al-Baghawī , hans kunya var Ibn Bint Munī'; han var jurist i Bagdad. Al-Marzubānī var hans elev.
Abu al-Qasim al-Habib Neishapuri: Abu al-Qasim al-Habib Neishaburi var en persisk lege fra Khorasan som levde før 1750CE. Navnet hans indikerer at han var fra Nishapur.
Al-Hakim al-Samarqandi: Al-Hakim Abu al-Qasim Ishaq al-Samarqandi , var en sunni-Hanafi-lærd, qadi (dommer) og vismann fra Transoxania som studerte sufisme i Balkh sammen med Abu Bakr al-Warraq. Noen kilder beskriver ham som student av al-Maturidi i fiqh og kalam.
Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh al-Nawbakhti: Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh Nawbakhti var den tredje av de fire varamedlemmer utnevnt av den tolvte imamen av Twelver Shias, Hujjat-Allah al-Mahdi under den mindre okkupasjonen. Han var innfødt i Qum som migrerte til Bagdad i tiden til Uthman ibn Sa'id al-Asadi, den første stedfortreder. Al-Nawbakhti var en følgesvenn av den andre stedfortreder Abu Jafar Muhammad ibn Uthman og ble hans agent i flere år. Etter al-Nawbakhtis død ble Abul Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri utnevnt til fjerde stedfortreder for Hujjat-Allah al-Mahdi.
Junayd av Bagdad: Junayd av Bagdad var en persisk mystiker og en av de mest berømte av de tidlige islamske helgenene. Han er en sentral skikkelse i den åndelige avstamningen til mange sufi-ordrer.
Abu al-Qasim al-Khoei: Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Qasim al-Musawi al-Khoei var en iransk-irakisk sjia-marja '. al-Khoei regnes som en av de mest innflytelsesrike tolvforskerne.
Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi: Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi , også kalt al-wazir al-Maghribi og med etternavnet al-Kamil Dhu'l-Wizaratayn , var det siste medlemmet av Banu'l-Maghribi, en familie av statsmenn som tjenestegjorde i flere muslimske domstoler i Midt-Østen i det 10. og begynnelsen av det 11. århundre. Abu'l-Qasim selv ble født i Hamdanid Aleppo før han flyktet med faren til Fatimid Egypt, hvor han kom inn i byråkratiet. Etter farens henrettelse flyktet han til Palestina, hvor han reiste den lokale beduinlederen Mufarrij ibn Daghfal til opprør mot Fatimidene (1011–13). Da opprøret begynte å vakle, flyktet han til Irak, hvor han gikk inn i tjenesten til Buyid-emirene i Bagdad. Rett etter flyttet han til Jazira, hvor han gikk inn i tjenesten til Uqaylids of Mosul og til slutt Marwanids of Mayyafariqin. Han var også dikter og forfatter av en rekke avhandlinger, inkludert et "speil for fyrster".
Al-Qushayri: ' Abd al-Karīm ibn Hūzān Abū al-Qāsim al-Qushayrī al-Naysābūrī , var en arabisk muslimsk lærd og teolog kjent for sine arbeider om sufisme. Han ble født i 986 e.Kr. i Nishapur, som ligger i Khorasan-provinsen i Iran. Denne regionen var allment kjent som et sentrum for islamsk sivilisasjon frem til det 13. århundre e.Kr.
Aboul-Qacem Echebbi: Aboul-Qacem Echebbi var en tunisisk dikter. Han er sannsynligvis mest kjent for å skrive de to siste versene i den nåværende nasjonalsangen i Tunisia, Humat al-Hima , som opprinnelig ble skrevet av den egyptiske dikteren Mustafa Sadik el-Rafii.
Aboul-Qacem Echebbi: Aboul-Qacem Echebbi var en tunisisk dikter. Han er sannsynligvis mest kjent for å skrive de to siste versene i den nåværende nasjonalsangen i Tunisia, Humat al-Hima , som opprinnelig ble skrevet av den egyptiske dikteren Mustafa Sadik el-Rafii.
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , populært kjent som Al-Zahrawi (الزهراوي), latinisert som Abulcasis , var en arabisk andalusisk lege, kirurg og kjemiker. Ansett for å være den største kirurgen i middelalderen, har han blitt referert til som "far til moderne kirurgi".
Abu al-Qasim al-Zayyani: Abu al-Qasim az-Zayyani eller, i sin helhet, Abu al-Qasim ibn Ahmad ibn Ali ibn Ibrahim az-Zayyani (1734 / 35–1833) var en marokkansk historiker, geograf, dikter og statsmann fra Berber zayane-stammen i Marokko. Han foretok diplomatiske oppdrag til det osmanske hoffet og konstruerte regjeringsforsøk på å bringe stammene under sentral autoritet. Hans skrifter inkluderer flere historiske beretninger om det osmanske og alaouittiske dynastiet. Az-Zayyani skrev femten verk innen historie og geografi. Noen forfattere anser ham til og med som den største historikeren i Marokko.
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , populært kjent som Al-Zahrawi (الزهراوي), latinisert som Abulcasis , var en arabisk andalusisk lege, kirurg og kjemiker. Ansett for å være den største kirurgen i middelalderen, har han blitt referert til som "far til moderne kirurgi".
Ibn Asakir: Ibn Asakir var en sunni-islamsk lærd, en historiker og en disippel av den sufi-mystikeren Abu al-Najib Suhrawardi.
Abu al-Qasim ibn Hasan ibn Ajlan: Mu'ayyad al-Dīn Abu al-Qāsim ibn Ḥasan ibn 'Ajlān al-Ḥasanī var Emir av Mekka to ganger mellom 1443 og 1447.
Abū Sahl al-Qūhī: Abū Sahl Wayjan ibn Rustam al-Qūhī var en persisk matematiker, fysiker og astronom. Han var fra Kuh, et område i Tabaristan, Amol, og blomstret i Bagdad i det 10. århundre. Han regnes som en av de største muslimske geometrene, med mange matematiske og astronomiske skrifter tilskrevet ham.
Abu al-Rabi Sulayman: Abu ar-Rabi Sulayman (regjerte 28. juli 1308 - 23. november 1310) var en marinidisk hersker over Marokko. Sønn eller barnebarn av Abu Yaqub Yusuf og bror til Abu Thabit Amir, som han etterfulgte i 1308, i en alder av 19 år.
Abu al-Rabi Sulayman: Abu ar-Rabi Sulayman (regjerte 28. juli 1308 - 23. november 1310) var en marinidisk hersker over Marokko. Sønn eller barnebarn av Abu Yaqub Yusuf og bror til Abu Thabit Amir, som han etterfulgte i 1308, i en alder av 19 år.
Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq: Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq var en høvding for de jødiske stammene i Khaybar-oasen. Da Al-Huqayq nærmet seg nabostammene for å heve en hær for å angripe muslimer, myrdet de ham, hjulpet av en araber som snakket en jødisk dialekt. Hans brødre, de berømte dikterne Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq og Sallam ibn Abu al-Huqayq, ble også myrdet etter ordre fra Muhammad.
Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq: Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq var en høvding for de jødiske stammene i Khaybar-oasen. Da Al-Huqayq nærmet seg nabostammene for å heve en hær for å angripe muslimer, myrdet de ham, hjulpet av en araber som snakket en jødisk dialekt. Hans brødre, de berømte dikterne Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq og Sallam ibn Abu al-Huqayq, ble også myrdet etter ordre fra Muhammad.
Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq: Abu al-Rafi ibn Abu al-Huqayq var en høvding for de jødiske stammene i Khaybar-oasen. Da Al-Huqayq nærmet seg nabostammene for å heve en hær for å angripe muslimer, myrdet de ham, hjulpet av en araber som snakket en jødisk dialekt. Hans brødre, de berømte dikterne Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq og Sallam ibn Abu al-Huqayq, ble også myrdet etter ordre fra Muhammad.
Al-Biruni: Abu Rayhan al-Biruni var en iransk forsker og polymat under den islamske gullalderen. Han har blitt kalt forskjellige som "grunnlegger av indologi", "far til sammenlignende religion", "far til moderne geodesi", og den første antropologen.
Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid: Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid var en guvernør fra det niende århundre i Jemen for det abbasidiske kalifatet.
Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid: Abu al-Razi Muhammad ibn Abd al-Hamid var en guvernør fra det niende århundre i Jemen for det abbasidiske kalifatet.
Abu al-Salt: Abū al-Ṣalt Umayya ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī al-Ṣalt al-Dānī al-Andalusī , kjent på latin som Albuzale , var en andalusisk-arabisk polymat som skrev om farmakologi, geometri, aristotelisk fysikk og astronomi. Hans arbeider på astronomiske instrumenter ble lest både i den islamske verden og Europa. Han reiste også innimellom til Palermo og arbeidet i retten til Roger I på Sicilia som besøkslege. Han ble kjent i Europa gjennom oversettelser av verkene hans laget på den iberiske halvøya og i Sør-Frankrike. Han er også kreditert for å introdusere andalusisk musikk til Tunis, som senere førte til utviklingen av den tunisiske ma'luf.
Al-Qabisi: Abu al-Saqr Abd al-Aziz ibn Uthman ibn Ali al-Qabisi , generelt kjent som Al-Qabisi ,, og noen ganger kjent som Alchabiz , Abdelazys , Abdilaziz , var en muslimsk astrolog, astronom og matematiker.
Al-Qabisi: Abu al-Saqr Abd al-Aziz ibn Uthman ibn Ali al-Qabisi , generelt kjent som Al-Qabisi ,, og noen ganger kjent som Alchabiz , Abdelazys , Abdilaziz , var en muslimsk astrolog, astronom og matematiker.
Al-Sijzi: Abu Sa'id Ahmed ibn Mohammed ibn Abd al-Jalil al-Sijzi var en iransk muslimsk astronom, matematiker og astrolog. Han er kjent for sin korrespondanse med al-Biruni og for å foreslå at jorden roterer rundt sin akse i det 10. århundre.
Al-Mutanabbi: Abū al-Ṭayyib Aḥmad ibn Al-Ḥusayn Al-Mutanabbī Al-Kindī fra al-Kūfah, Irak, var en berømt 'abbasid arabisk dikter ved hoffet til Sayf al-Dawla i Aleppo, og for hvem han komponerte 300 foliedikt. Som en av de største, mest fremtredende og innflytelsesrike dikterne på det arabiske språket, er mye av hans arbeid oversatt til over 20 språk over hele verden. Hans poesi dreier seg stort sett om å berømme kongene han besøkte i løpet av livet. Han begynte å skrive poesi da han var ni år gammel. Han er kjent for sin skarpe intelligens og vittighet. Al-Mutanabbi hadde stor stolthet i seg selv gjennom poesien sin. Blant temaene han diskuterte var mot, livsfilosofien og beskrivelsen av slag. Mange av diktene hans var og er fortsatt vidt spredte i dagens arabiske verden og anses å være ordspråklig. Hans store talent brakte ham veldig nær mange ledere i sin tid. Han roste lederne og kongene til gjengjeld for penger og gaver. Hans poetiske stil ga ham stor popularitet i sin tid.
Abu al-Thana 'al-Lamishi: Abu al-Thana 'Mahmud f. Zayd al-Lamishi var en Hanafi-Maturidi-lærd fra Transoxiana, som levde på slutten av 5. og tidlig 6. islamske århundre.
Abu al-Duhur: Abu al-Duhur er en by i det nordvestlige Syria i utkanten av den syriske ørkenen, administrativt en del av Idlib Governorate, som ligger omtrent 45 kilometer sør for Aleppo. Lokaliteter i nærheten inkluderer Tell Sultan og Tell Kalbah i nordvest. I følge Syria Central Bureau of Statistics (CBS) hadde Abu al-Duhur en befolkning på 10.694 i folketellingen 2004. Det er sentrum for en nahiyah ("underdistrikt") som inneholder 26 lokaliteter med en samlet befolkning på 38 869 i 2004.
Abu Tubar: Abu Tubar var navnet som ble gitt gjerningsmannen til en rekke ran og drap begått i Bagdad i løpet av de første årene av Ba'ath-partiets styre. Selv om det til slutt ble tilskrevet tidligere medlemmer av Nadhim Kzars politistyrke, var det på den tiden utbredt frykt blant Bagdad-befolkningen om forbrytelsens natur.
Idris al-Wathiq: Abu al-Ula al-Wathiq Idris , kjent som Abu Dabbus , var en Almohad-kalif som regjerte i Marrakesh fra 1266 til sin død.
Ya'ish ibn Ibrahim al-Umawi: Abū ʿAbdallāh Yaʿīsh ibn Ibrāhīm ibn Yūsuf ibn Simāk al-Andalusī al-Umawī var en spansk-arabisk matematiker fra 1300-tallet.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī eller Abū al-Wafā Būzhjānī var en persisk matematiker og astronom som jobbet i Bagdad. Han gjorde viktige nyvinninger innen sfærisk trigonometri, og hans arbeid med regning for forretningsmenn inneholder den første forekomsten av å bruke negative tall i en middelalderlig islamsk tekst.
Abu al-Walid: Abu al-Walid var en saudiarabisk av Ghamd-stammen som kjempet som en "mujahid" frivillig i Sentral-Asia, Balkan og Nord-Kaukasus. Han ble drept i april 2004 i Tsjetsjenia av de russiske føderale styrkene.
Abu al-Walid: Abu al-Walid var en saudiarabisk av Ghamd-stammen som kjempet som en "mujahid" frivillig i Sentral-Asia, Balkan og Nord-Kaukasus. Han ble drept i april 2004 i Tsjetsjenia av de russiske føderale styrkene.
Abu al-Walid: Abu al-Walid var en saudiarabisk av Ghamd-stammen som kjempet som en "mujahid" frivillig i Sentral-Asia, Balkan og Nord-Kaukasus. Han ble drept i april 2004 i Tsjetsjenia av de russiske føderale styrkene.
Jonah ibn Janah: Jonah ibn Janah eller ibn Janach , født Abu al-Walīd Marwān ibn Janāḥ , var en jødisk rabbiner, lege og hebraisk grammatiker som var aktiv i Al-Andalus, eller islamsk Spania. Født i Córdoba, ble ibn Janah veiledet der av Isaac ibn Gikatilla og Isaac ibn Mar Saul, før han flyttet rundt 1012 på grunn av byens avskjed. Deretter bosatte han seg i Zaragoza, hvor han skrev Kitab al-Mustalhaq , som utvidet seg til forskningen til Juda ben David Hayyuj og førte til en serie kontroversielle utvekslinger med Samuel ibn Naghrillah som forble uavklart i løpet av deres levetid.
Averroes: Ibn Rushd , ofte latinisert som Averroes , var en muslimsk andalusisk polymat og jurist som skrev om mange emner, inkludert filosofi, teologi, medisin, astronomi, fysikk, psykologi, matematikk, islamsk rettsvitenskap og lov og lingvistikk. Forfatteren av mer enn 100 bøker og avhandlinger, som blir beskrevet som "grunnlegger av den verdslige tanken i Vest-Europa", inkluderer hans filosofiske verk en rekke kommentarer om Aristoteles, som han i den vestlige verden var kjent for som rasjonalismens kommentator og far . Ibn Rushd fungerte også som overdommer og rettslege for Almohad-kalifatet.
Averroes: Ibn Rushd , ofte latinisert som Averroes , var en muslimsk andalusisk polymat og jurist som skrev om mange emner, inkludert filosofi, teologi, medisin, astronomi, fysikk, psykologi, matematikk, islamsk rettsvitenskap og lov og lingvistikk. Forfatteren av mer enn 100 bøker og avhandlinger, som blir beskrevet som "grunnlegger av den verdslige tanken i Vest-Europa", inkluderer hans filosofiske verk en rekke kommentarer om Aristoteles, som han i den vestlige verden var kjent for som rasjonalismens kommentator og far . Ibn Rushd fungerte også som overdommer og rettslege for Almohad-kalifatet.
Averroes: Ibn Rushd , ofte latinisert som Averroes , var en muslimsk andalusisk polymat og jurist som skrev om mange emner, inkludert filosofi, teologi, medisin, astronomi, fysikk, psykologi, matematikk, islamsk rettsvitenskap og lov og lingvistikk. Forfatteren av mer enn 100 bøker og avhandlinger, som blir beskrevet som "grunnlegger av den verdslige tanken i Vest-Europa", inkluderer hans filosofiske verk en rekke kommentarer om Aristoteles, som han i den vestlige verden var kjent for som rasjonalismens kommentator og far . Ibn Rushd fungerte også som overdommer og rettslege for Almohad-kalifatet.
Abu al-Walid al-Baji: Abu al-Walid al-Baji var en kjent Maliki-lærd og dikter fra Beja, Al-Andalus.
Abu al-Walid al-Dahdouh: Abu al-Walid al-Dahdouh var seniorleder for den palestinske militante gruppen Islamic Jihad og en sjef for gruppens militære fløy, Al-Quds Brigades. Han ble drept av en israelsk luftangrep i Gaza City 1. mars 2006 da han kjørte forbi det palestinske finansdepartementet. Angrepet skjedde timer etter at militante skjøt en rakett mot den israelske kystbyen Ashkelon.
Abu al-Walid: Abu al-Walid var en saudiarabisk av Ghamd-stammen som kjempet som en "mujahid" frivillig i Sentral-Asia, Balkan og Nord-Kaukasus. Han ble drept i april 2004 i Tsjetsjenia av de russiske føderale styrkene.
Hisham Al-Saedni: Hisham Al Saedni , også kjent av nom de guerre Abu Walid al-Maqdisi , var en palestinsk militæraktivist og en muslimsk leder og grunnlegger av Mujahideen Shura-rådet i Miljøene i Jerusalem på Gazastripen, og han var også leder for al -Tawhid wa al-Jihad, en gren av al-Qaida i Gaza.